Воскресные Службы Октоиха
Воскресна служба 3-го гласа.
В субботу на велицей вечерни.
По предначинательномъ псалме, обычное стихословие псалтиря. На Господи воззвах:
Стихиры воскресны, глас 3-й.
Стих: Изведи́ из темни́цы ду́шу мою́,/ испове́датися и́мени Твоему́.
Твои́м Кресто́м, Христе́ Спа́се,/ сме́рти держа́ва разруши́ся,/ и диа́воля пре́лесть упраздни́ся,/ род же челове́ческий, ве́рою спаса́емый,// песнь Тебе́ всегда́ прино́сит.
Стих: Мене́ ждут пра́ведницы,/ до́ндеже возда́си мне.
Просвети́шася вся́ческая/ Воскресе́нием Твои́м, Го́споди,/ и рай па́ки отве́рзеся,/ вся же тварь восхваля́ющи Тя,// песнь Тебе́ всегда́ прино́сит.
Стих: Из глубины́ воззва́х к Тебе́, Го́споди, Го́споди, услы́ши глас мой.
Сла́влю Отца́ и Сы́на си́лу,/ и Свята́го Ду́ха пою́ власть,/ неразде́льное, несозда́нное Божество́,/ Тро́ицу Единосу́щную,// ца́рствующую в век ве́ка.
Стих: Да бу́дут у́ши Твои́/ вне́млюще гла́су моле́ния моего́.
Кресту́ Твоему́ честно́му покланя́емся, Христе́,/ и Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим.// Ра́ною бо Твое́ю мы вси исцеле́хом.
Стих: А́ще беззако́ния на́зриши, Го́споди, Го́споди, кто постои́т? Я́ко у Тебе́ очище́ние есть.
Пое́м Спа́са от Де́вы вопло́щшагося./ Нас бо ра́ди распя́тся,/ и в тре́тий день воскре́се,// да́руя нам ве́лию ми́лость.
Стих: И́мене ра́ди Твоего́ потерпе́х Тя, Го́споди, потерпе́ душа́ моя́ в сло́во Твое́,/ упова́ душа́ моя́ на Го́спода.
Су́щим во а́де сшед Христо́с благовести́:/ дерза́йте, глаго́ля, ны́не победи́х,/ Аз есмь Воскресе́ние,// Аз вы возведу́, разруши́в сме́ртная врата́.
Стих: От стра́жи у́тренния до но́щи, от стра́жи у́тренния/ да упова́ет Изра́иль на Го́спода.
Недосто́йно стоя́ще в пречи́стом дому́ Твое́м,/ вече́рнюю песнь возсыла́ем,/ из глубины́ взыва́юще, Христе́ Бо́же:/ просвети́вый мiр тридне́вным воскресе́нием Твои́м,// изми́ лю́ди Твоя́ от руки́ враго́в Твои́х, Человеколю́бче.
Таже стихиры святаго из минеи.
Слава, святому. И ныне:
Богородичен догматик, глас 3-й:
Ка́ко не диви́мся Богому́жному Рождеству́ Твоему́, Пречестна́я?/ Искуше́ния бо му́жескаго не прие́мши, Всенепоро́чная,/ родила́ бо еси́ без Отца́ Сы́на пло́тию./ Пре́жде век от Отца́ рожде́ннаго без ма́тере,/ ника́коже претерпе́вшаго измене́ния, или́ смеше́ния, или́ разделе́ния,/ но обою́ существу́/ сво́йство це́ло сохра́ншаго./ Те́мже, Ма́ти Де́во Влады́чице,/ Того́ моли́ спасти́ся душа́м,// правосла́вно Богоро́дицу испове́дающих Тя.
Таже вход с кадилом. Свете Тихий.
Прокимен, глас 6-й:
Госпо́дь воцари́ся, в ле́поту облече́ся.
Стих: Облече́ся Госпо́дь в си́лу и препоя́сася.
Стих: И́бо утверди́ вселе́нную, я́же не подви́жится.
Стих: До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня, Го́споди, в долготу́ дний.
На стиховне стихиры воскресны, глас 3-й:
Стра́стию Твое́ю, Христе́,/ омрачи́вый со́лнце/ и све́том Твоего́ Воскресе́ния,/ просвети́вый вся́ческая,/ приими́ на́шу вече́рнюю песнь,// Человеколю́бче.
Стих: Госпо́дь воцари́ся,/ в ле́поту облече́ся.
Живоприе́мное Твое́ Воста́ние Го́споди,/ вселе́нную всю просвети́,/ и Твое́ созда́ние истле́вшее призва́./ Те́мже кля́твы Ада́мовы изме́ншеся, вопие́м:// Всеси́льне Го́споди, сла́ва Тебе́.
Стих: И́бо утверди́ вселе́нную,/ я́же не подви́жится.
Бог сы́й неизме́нен,/ пло́тию стражда́ измени́лся еси́,/ Его́же тварь не терпя́ще ви́сяща зре́ти,/ стра́хом прекланя́шеся,/ и стеня́щи пое́т Твое́ долготерпе́ние:/ соше́д же во ад, тридне́вен воскре́сл еси́,// жи́знь да́руя ми́рови, и ве́лию ми́лость.
Стих: До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня, Го́споди,/ в долготу́ дний.
Да род наш от сме́рти Христе́ изба́виши,/ смерть претепе́л еси́:/ и тридне́вен из ме́ртвых воскре́с,/ с Собо́ю воскреси́л еси́,/ иже Тя Бо́га позна́вших:/ и мир просвети́л еси́.// Го́споди, сла́ва Тебе́.
Слава, минеи, имать.
Аще ли несть, Слава, и ныне, Богородичен:
Без се́мене от Боже́ственнаго Ду́ха,/ во́лею же О́тчею зачала́ еси́ Сы́на Бо́жия,/ от Отца́ без ма́тере пре́жде век су́ща:/ нас же ра́ди, из Тебе́ без отца́ бы́вша, пло́тию родила́ еси́,/ и Младе́нца млеко́м пита́ла еси́./ Те́мже не преста́й моли́ти,// изба́витися от вед душа́м на́шим.
Таже, Ны́не отпуща́еши:
Трисвятое. И по О́тче наш.
Тропарь воскресен, глас 3-й:
Да веселя́тся небе́сная,/ да ра́дуются земна́я;/ я́ко сотвори́ держа́ву мы́шцею Свое́ю Госпо́дь,/ попра́ сме́ртию смерть,/ пе́рвенец ме́ртвых бысть;/ из чре́ва а́дова изба́ви нас,// и подаде́ ми́рови ве́лию ми́лость.
Слава, и ныне, Богородичен:
Тя хода́тайствовавшую Спасе́ние ро́да на́шего,/ воспева́ем, Богоро́дице Де́во;/ пло́тию бо от Тебе́ восприя́тою Сын Твой и Бог наш,/ Кресто́м восприи́м страсть,// изба́ви нас от тли, я́ко Человеколю́бец.
И прочее последование.
В неделю на утрени.
По шестопсалмии, Бог Господь, на глас 3-й, и глаголем тропарь воскресный, дважды, и Богородичен единожды. Таже обычное стихословие псалтиря.
По 1-м стихословии, седальны воскресны, глас 3-й:
Христо́с от ме́ртвых воста́, нача́ток усо́пших: перворожде́н тва́ри, и Соде́тель всех бы́вших, истле́вшее естество́ ро́да на́шего в Себе́ Само́м обнови́. Не ктому́ сме́рте облада́еши: и́бо всех Влады́ка держа́ву твою́ разруши́.
Стих: Воскресни́, Го́споди Бо́же мо́й, да вознесе́тся рука́ Твоя́, не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́.
Пло́тию сме́рти вкуси́в, Го́споди, го́ресть сме́рти пресе́кл еси́ воста́нием Твои́м, и челове́ка на ню укрепи́л еси́, пе́рвыя кля́твы одоле́ние призыва́я: Защи́тниче жи́зни на́шея, Го́споди, сла́ва Тебе́.
Слава, и ныне, Богородичен:
Красоте́ де́вства Твоего́, и пресве́тлой чистоте́ Твое́й, Гаврии́л удиви́вся, вопия́ше Ти, Богоро́дице: ку́ю Ти похвалу́ принесу́ досто́йную; что же возимену́ю Тя; недоумева́ю и ужаса́юся. Те́мже я́ко повеле́н бых, вопию́ Ти: ра́дуйся, Благода́тная.
По 2-м стихословии, седальны воскресны,глас 3-й.
Подобен: Красоте девства:
Неизме́ннаго Божества́, и во́льныя стра́сти Твоея́ Го́споди, ужа́сся ад, в себе́ рыда́ше: трепе́щу плоxти Нетле́нныя Ипоста́си, ви́жду Неви́димаго, та́йно борю́ща мя. Те́мже и и́хже держу́, зову́т: сла́ва Христе́ воскресе́нию Твоему́.
Стих: Испове́мся Тебе́ Го́споди всем се́рдцем мои́м, пове́м вся чудеса́ Твоя́.
Непостижи́мое распя́тия, и несказа́нное воста́ния богосло́вствуем ве́рнии, та́инство неизрече́нное: дне́сь бо сме́рть и ад плени́ся, род же челове́ческий в нетле́ние облече́ся. Тем благодаря́ще вопие́м Ти: сла́ва Христе́ воста́нию Твоему́.
Слава, и ныне, Богородичен:
Непостижи́маго и Неопи́саннаго, Единосу́щнаго Отцу́ и Ду́хови, во утро́бу Твою́ та́йно вмести́ла еси́ Богоро́дице, Еди́но и Несме́сно от Тро́ицы Божество́: позна́хом рождество́ Твое́ в ми́ре сла́вити. Те́мже и благода́рственно вопие́м Ти: ра́дуйся Благода́тная.
Таже, Блажени непорочнии: Посем тропари: Ангельский собор.
Ектениа малая и ипакои, глас 3-й:
Удивля́я виде́нием, ороша́я глаго́лании, блиста́яйся А́нгел мироно́сицам глаго́лаше: что жива́го и́щете во гро́бе; воста́ истощи́вый гро́бы. Тли Премени́теля разуме́йте Непреме́ннаго. Рцы́те Бо́гови: коль стра́шна дела́ Твоя́, я́ко род спасл еси́ челове́ческий!
Степенна:
Антифон 1-й, глас 3-й:
Плен Сио́нь Ты изъя́л еси́ от Вавило́на:/ и мене́ от страсте́й// к животу́ привлецы́, Сло́ве.
В юг се́ющии слеза́ми Боже́ственными,// жнут кла́сы ра́достию присноживо́тия.
Сла́ва, и ны́не:
Свято́му Ду́ху вся́кое благода́рие,/ я́коже Отцу́ и Сы́ну сооблиста́ет,// в Не́мже вся живу́т и дви́жутся.
Антифон 2-й:
А́ще не Госпо́дь сози́ждет дом доброде́телей,/ всу́е тружда́емся:/ ду́шу же покрыва́ющу,// никто́же наш разори́т град.
Плода́ чре́вна Ду́хом сынотворе́ное / Тебе́, Христу́, я́коже и Отцу́,// святи́и всегда́ суть.
Сла́ва, и ны́не:
Святы́м Ду́хом прозри́тся вся́кая святы́ня, прему́дрость:/ осуществу́ет бо вся́кую тварь:/ Тому́ послу́жим:// Бог бо, я́ко Отцу́ же и Сло́ву.
Антифон 3-й:
Боя́щиися Го́спода блаже́ни,/ в пути́ ходя́ще за́поведей:// снедя́т бо живо́тное всепло́дие.
О́крест трапе́зы Твоея́ возвесели́ся,/ зря Твоя́, Пастыренача́льниче, исча́дия,// нося́ща ве́тви благоде́лания.
Сла́ва, и ны́не:
Святы́м Ду́хом вся́кое бога́тство сла́вы,/ от Него́же благода́ть, и живо́т вся́кой тва́ри:// со Отце́м бо воспева́емь есть, и с Сло́вом.
Прокимен, глас 3-й:
Рцы́те во язы́цех, я́ко Госпо́дь воцари́ся, и́бо испра́ви вселе́нную, я́же не подви́жится.
Стих: Воспо́йте Го́сподеви песнь но́ву.
Всякое дыхание.
Евангелие утреннее рядовое.
Песнь воскресения, глас 6-й:
Воскресе́ние Христо́во ви́девше, поклони́мся Свято́му Го́споду Иису́су, еди́ному безгре́шному. Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Христе́, и свято́е Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим: Ты́ бо еси́ Бо́г на́ш, ра́зве Тебе́ ино́го не зна́ем, и́мя Твое́ имену́ем. Прииди́те вси́ ве́рнии, поклони́мся Свято́му Христо́ву Воскресе́нию: се́ бо прии́де кресто́м ра́дость всему́ ми́ру. Всегда́ благословя́ще Го́спода, пое́м Воскресе́ние Его́: распя́тие бо претерпе́в, сме́ртию сме́рть разруши́.
Псалом 50: Поми́луй мя, Бо́же:
Слава: Моли́твами апо́столов, Ми́лостиве, очи́сти мно́жества беззако́ний на́ших.
И ныне: Моли́твами Богоро́дицы, Ми́лостиве, очи́сти мно́жества беззако́ний на́ших.
Таже, глас 6-й:
Поми́луй мя, Бо́же,/ по вели́цей ми́лости Твое́й,/ и по мно́жеству щедро́т Твои́х,/ очи́сти беззако́ние мое́.
Посем стихира:
Воскре́с Иису́с от гро́ба, я́коже прорече́, даде́ нам живо́т ве́чный и ве́лию ми́лость.
Спаси Боже люди Твоя.
И возглас: Милостию и щедротами и человеколюбием.
Каноны, глас 3-й:
Песнь 1-я.
Канон воскресный.
Ирмос: Во́ды дре́вле,/ ма́нием Боже́ственным,/ во еди́но со́нмище совокупи́вый,/ и раздели́вый мо́ре изра́ильтеским лю́дем,/ Се́й Бог наш,/ препросла́влен есть:// Тому́ Еди́ному пои́м, я́ко просла́вися.
Припев: Сла́ва, Го́споди, свято́му Воскресе́нию Твоему́.
И́же зе́млю осуди́в, престу́пльшему по́том изнести́ плода́ те́рние, от те́рния вене́ц из руки́ законопресту́пныя, Сей Бог наш, пло́тски прие́мый, кля́тву разруши́л есть: я́ко просла́вися.
Победи́тель и Одоле́тель сме́рти, и́же смерти убоя́вся, яви́ся: стра́стную бо плоть одушевле́нную прие́м, Сей Бог наш, и бра́вся с мучи́телем, вся совоскреси́: я́ко просла́вися.
Богородичен: И́стинную Богоро́дицу вси язы́цы сла́вят Тя, без се́мене ро́ждшую: соше́д бо во утро́бу освяще́нную Твою́, Се́й Бог наш, Е́же по нам осуществова́ся, Бог же и Челове́к из Тебе́ роди́ся.
Другий канон крестовоскресен.
Песнь 1-я, глас тойже.
Ирмос: Песнь новую поим людие:
Припев: Сла́ва, Го́споди, Кресту́ твоему́ честио́му, и воскре́снию.
Род челове́чь порабоще́н мучи́телем грехолю́бным, кро́вию Боже́ственною Христо́с искупи́, и обоготвори́в обнови́л есть: я́ко просла́вися.
Я́ко у́бо сме́ртен, сме́рти хотя́й, И́же животу́ сокро́вищник, Христо́с вкуси́: а я́ко безсме́ртен сы́й естество́м, ме́ртвыя оживотвори́л есть: я́ко просла́вися.
Ин канон Пресвятей Богородице.
Песнь 1-я, глас тойже.
Ирмос тойже.
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Коле́но приклоня́ет вся́ко естество́ небе́сных Де́во, вопло́щшемуся из Тебе́, со земны́ми же достоле́пно преиспо́дняя: я́ко просла́вися.
О примире́ний Я́же в Тебе́: благи́х бо незави́стно Пода́тель, я́ко Бог Ду́ха Боже́ственнаго пода́вый нам, плоть от Тебе́ Отрокови́це прия́т: я́ко просла́вися.
Таже минеи и положенная катавасия.
Песнь 3-я.
Канон воскресный.
Ирмос: И́же от не су́щих вся приведы́й,/ Сло́вом созида́емая,/ соверша́емая Ду́хом,/ Вседержи́телю Вы́шний,// в любви́ Твое́й утверди́ мене́.
Кресто́м Твои́м постыде́ся нечести́вый, соде́ла бо я́му, ю́же ископа́, впаде́: смире́нных же вознесе́ся Христе́ рог, во Твое́м воскресе́нии.
Благоче́стия пропове́дание язы́ком, я́ко вода́ покры́ моря́ Человеколю́бче: воскре́с бо от гро́ба, Тро́ический откры́л еси́ свет.
Богородичен: Пресла́вная глаго́лана бы́ша о Тебе́, Гра́де Одушевле́нный при́сно Ца́рствующаго: Тобо́ю бо Влады́чице, су́щим на земли́ Бог спожи́л есть.
Ин канон, крестовоскресный.
Ирмос: Лук сокрушил еси вражий:
Очище́ние Пречи́стый Кре́сте, и́дольских яви́лся еси́ Ты нечисто́т: я́ко Иису́с Пребоже́ственный, на Тебе́ ру́це распросте́рл есть.
Да вси ве́рнии живоприе́мный гро́бе, тебе́ покланя́емся: погребе́ся бо в тебе́ и воста́ Христо́с вои́стинну Бог наш.
Ин канон, Пресвятей Богородице.
Ирмос тойже.
Жезл из ко́рене Иессе́ова, проро́чески прозя́бши Де́ва, цвет Тя Христе́, возсия́ нам: Свят еси́ Го́споди.
Да Боже́ственному прича́стию земноро́дныя соде́лаеши, от Де́вы плоть на́шу, Ты обнища́л еси́, прие́м: Свят еси́ Го́споди.
Песнь 4-я.
Канон воскресный.
Ирмос: Положи́л еси́ к нам Тве́рдую любо́вь Го́споди,/ Единоро́днаго бо Твоего́ Сы́на за ны на смерть дал еси́./ Те́мже Ти зове́м благодаря́ще:// сла́ва си́ле Твое́й Го́споди.
Я́звы Христе́, и ра́ны ми́лостивно подъя́л еси́, доса́ду по лани́тома ударе́ний терпя́, и долготерпели́вне оплева́ния нося́, и́миже соде́лал еси́ мне спасе́ние: сла́ва си́ле Твое́й Го́споди.
Те́лом сме́ртным животе́, сме́́рти причастился еси́, стра́сти ра́ди ни́щих, и воздыха́ния убо́гих Твои́х: и растли́в тле́ющаго Препросла́вленне, всех совоскреси́л еси́, я́ко просла́вися.
Богородичен: Помяни́ Христе́, е́же стяжа́л еси́ ста́до стра́стию Твое́ю: Препросла́вленныя Твоея́ Ма́тере ми́лостивныя мольбы́ прие́м, и посети́в озло́бленное, изба́ви си́лою Твое́ю Го́споди.
Ин канон, крестовоскресный.
Ирмос: Странна и неизреченна:
Созда́вый по о́бразу Твоему́ Человеколю́бче челове́ка, и умерщвле́на грехо́м преступле́ния ра́ди, распе́нся на ло́бнем, спа́сл еси́.
Ме́ртвыя у́бо, и́хже пожре́ сме́рть, отдаде́: разори́ся же и а́дово тлетво́рное ца́рство, воскре́сшу Ти из гро́ба Го́споди.
Богородичен: Мари́е Чи́стая, Злата́я Кади́льнице, несли́янно я́ко Еди́н от Тро́ицы в Тя соше́д, вопло́щься Бог Сло́во, мир облагоуха́л есть.
Ин канон, Пресвятей Богородице.
Ирмос тойже.
И́же поста́вивый го́ры Влады́ко, ме́рилом Боже́ственнаго ра́зума, отсече́н еси́ от Де́вы Ка́мень, кроме́ рук: си́ле Твое́й сла́ва Человеколю́бче.
Неду́гующее исцели́л еси́ на́ше естество́ Влады́ко, скоре́йшую из Де́вы сию́ соедини́в цельбу́, Твое́ Пречи́стое Сло́ве Божество́.
Ча́сть моя́ еси́ Го́споди, и насле́дие жела́нное, соедини́вый мя из Де́вы, Сло́ве, Ипоста́си Твое́й, пло́тию быв ипоста́сь.
Песнь 5-я.
Канон воскресный.
Ирмос: К Тебе́ у́тренюю всех Творцу́,/ преиму́щему всяк ум ми́рови,/ зане́ свет повеле́ния Твоя́:// в ни́хже наста́ви мя.
Судии́ непра́ведному, евре́йскою за́вистию пре́дан быв Всеви́дче, и все́й пра́ведне судя́й земли́, Ада́ма дре́вняго изба́вил еси́ осужде́ния.
Тво́й мир це́рквам Твои́м Христе́, непобеди́мою си́лою Креста́ Твоего́, из ме́ртвых воскресы́й пода́ждь, и спаси́ ду́ши на́ша.
Богородичен: Ски́ния Свята́я, и простра́ннейши не́бес, я́ко И́же во все́й тва́ри Невмести́маго Сло́ва Бо́жия прие́мши, Еди́на яви́лася еси Присноде́во.
Ин канон, крестовоскресный.
Ирмос: На земли Невидимый явился еси:
Копие́м в ребро́ Твое́, О Христе́ мо́й, прободе́н быв, от ребра́ челове́ча созда́нную, губи́тельства всем челове́ком бы́вшую хода́таицу, кля́твы свободи́л еси́.
Ра́вен Отцу́ по Существу́ сы́й, свяще́нный храм Пречи́стаго Твоего́ и Всечестна́го телесе́, из ме́ртвых воскреси́л еси́ Христе́ Спа́се наш.
Ин канон, Пресвятей Богородице.
Ирмос тойже.
Сло́во Бо́жие Сын Тво́й Де́во, Соде́тель Ада́ма первозда́ннаго, не созда́ние, а́ще и плоть одушевле́ну Себе́ из Тебе́ созда́л есть.
Ра́вен Отцу́ Сын Тво́й Де́во, Сло́во Бо́жие, Ипоста́сь соверше́нна во двою́ естеству́, Иису́с Госпо́дь, Бог соверше́н и Челове́к.
Песнь 6-я.
Канон воскресный.
Ирмос: Бе́здна после́дняя грехо́в обы́де мя,/ и исчеза́ет дух мо́й:/ но простры́й Влады́ко высо́кую Твою́ мы́шцу,// я́ко Петра́ мя Упра́вителю спаси́.
Бе́здна ми́лости и щедро́т обы́де мя, благоутро́бным сни́тием Твои́м: вопло́щься бо Влады́ко, и быв в ра́бии зра́це обожи́л еси́, с Собо́ю сопросла́вив.
Умерщвле́ние подъя́т умертви́тель, умерщвле́наго оживле́нно ви́дя: Твоего́ воскресе́ния си́и суть Христе́ о́бразы, и стра́сти Твоея́ Пречи́стыя победи́тельная.
Богородичен: Пречи́стая, я́же Еди́на Созда́телю и челове́ком, па́че ума́ исхода́таившая, Сы́на Твоего́ ми́лостива прегре́шшим рабо́м Твои́м, и побо́рника бы́ти, помоли́ся.
Ин канон, крестовоскресный.
Ирмос: Селения Иона:
Ра́нами Ты искуси́вся, от а́да ура́ненных, стра́стию Креста́ совоскреси́л еси́. Те́мже Ти зову́: возведи́ от тли́ живо́т мо́й, Человеколю́бче.
Отверза́ются Ти Христе́ стра́хом врата́ а́дова, сосу́ды же вра́жия восхища́ются: те́мже Тя жены́ срето́ша, вме́сто печа́ли ра́дость прии́мша.
Ин канон, Пресвятей Богородице.
Ирмос тойже.
Вообража́ется е́же по нам, от Нетле́нныя Де́вы, И́же о́бразом неразлу́чный, о́бразом бы́в и ве́щию, не прело́жся Божество́м Челове́к.
Бе́здны грехо́в, и бу́ри страсте́й Пречи́стая избав́и мя: еси́ бо приста́нище, и бе́здна чуде́с, ве́рою притека́ющим к Тебе́.
Кондак, глас 3-й.
Подобен: Дева днесь:
Воскре́сл еси́ днесь из гро́ба ще́дре,/ и нас возве́л еси́ от врат сме́ртных:/ днесь Ада́м лику́ет, и ра́дуется Е́ва,/ вку́пе же и проро́цы с патриа́рхи воспева́ют непреста́нно// Боже́ственную держа́ву вла́сти Твоея́.
Икос: Не́бо и земля́ днесь да ликовству́ют, и Христа́ Бо́га единому́дренно да воспева́ют, я́ко у́зники от гробо́в воскреси́. Сра́дуется вся тварь, принося́щи досто́йныя пе́сни Созда́телю всех, и Изба́вителю на́шему: я́ко челове́ки из ада днесь я́ко Жизнода́тель совозве́д, на небес́а совозвыша́ет, и низлага́ет вра́жия возноше́ния, и врата́ а́дова сокруша́ет Боже́ственною держа́вою вла́сти Своея́.
Песнь 7-я.
Канон воскресный.
Ирмос: Я́коже дре́вле/ благочести́выя три о́троки ороси́л еси́/ в пла́мени халде́йстем,/ све́тлым Божества́ огне́м/ и нас озари́,/ Благослове́н еси́ взыва́ющия,// Б́оже оте́ц на́ших.
Раздра́ся церко́вная све́тлая катапета́сма, в распя́тии Соде́теля, сокрове́нную в Писа́нии явля́ющи ве́рным и́стину, благослове́н еси, зову́щим, Бо́же оте́ц на́ших.
Прободе́нным Твои́м ре́бром, ка́плями Богото́чныя Животворя́щия Кро́ве Христе́, смотри́тельно ка́плющия на зе́млю, су́щих от земли́ возсозда́л еси́, благослове́н еси́, зову́щих, Бо́же оте́ц на́ших.
Троичен: Ду́ха Блага́го со Отце́м просла́вим, и с Сы́ном Единоро́дным, Еди́но в Трие́х ве́рнии чту́ще Нача́ло, и Еди́но Божество́: благослове́н еси́, зову́ще, Бо́же оте́ц на́ших.
Ин канон, крестовоскресный.
Ирмос: Гордый мучитель:
Не про́ста со́лнце на кресте́ ви́сяща челове́ка, но Бо́га воплоще́нна зря помрача́ется. Ему́же и пое́м: благослове́н еси́ Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.
Кре́пкаго Божество́м прие́м ад страшли́вый, нетле́ния Пода́теля, ду́ши пра́ведных вопию́щия изблева́: благослове́н еси́ Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.
Богородичен: Сокро́вище многоце́нное благослове́ния яви́лася еси́ Пречи́стая, чи́стым се́рдцем Тебе́ испове́дающим Богороди́тельницу: и́бо из Тебе́ воплоти́ся Бог оте́ц на́ших.
Ин канон, Пресвятей Богородице.
Ирмос тойже.
И́же сла́вы Госпо́дь, и держа́й го́рния си́лы, И́же со Отце́м седя́й, де́вственныма рука́ма носи́мь: благослове́н еси́ Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.
Я́ра сме́рть, но сию́ Тебе́ бесе́довавшую погуби́л еси́, от Де́вы Богоипоста́сная пло́ть быв: благослове́н еси́ Го́споди, Бо́же оте́ц на́ших.
Богоро́дицу вси Тя Бо́га ро́ждшую уве́дехом, Еди́наго бо от Тро́ицы воплоти́вшагося из Тебе́ родила́ еси́: благослове́н Пречи́стая, Плод Твоего́ чре́ва.
Песнь 8-я.
Канон воскресный.
Ирмос: Нестерпи́мому огню́ соедини́вшеся,/ богоче́стия предстоя́ше ю́ноши,/ пла́менем же неврежде́ни,/ боже́ственную песнь поя́ху:/ благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода,// и превозноси́те во вся ве́ки.
Раздра́ся церко́вная све́тлость, егда́ крест Тво́й водрузи́ся на ло́бнем, и тварь преклоня́шеся стра́хом, воспева́ющи: благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода, по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Воскре́сл еси́ Христе́ из гро́ба, и па́дшаго прельще́нием, дре́вом испра́вил еси́ Боже́ственною си́лою, зову́ща и глаго́люща: благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода, по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Богородичен: Храм Бо́жий яви́лася еси́ Вмести́лище одушевле́нное, и Ковче́г: Творца́ бо челове́ком, Богороди́тельнице Пречи́стая, примири́ла еси́, и досто́йно вся́ дела́ пое́м Тя, и превозно́сим во вся ве́ки.
Ин канон, крестовоскресный.
Ирмос: Вещественнаго огня пламень невещественным увядиша:
Сло́во нестра́стное, безстра́стно у́бо Божество́м, стра́ждет же пло́тию Бог, Ему́же и пое́м: благослови́те вся́ дела́ Госпо́дня Го́спода, по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Усну́вый у́бо я́ко сме́ртен, воскре́сл еси́ я́ко Безсме́ртен Спа́се, и спаса́еши от сме́рти пою́щих: благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода, по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Троичен: Слу́жим благоче́стно Триипоста́сному Божеству́, соединя́ему неизрече́нно, и пое́м: благослови́те вся дела́ Госпо́дня Го́спода, по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.
Ин канон, Пресвятей Богородице.
Ирмос тойже.
Чи́ны у́мныя я́ко Ма́ти превозшла́ еси́, и близ Бо́га бы́вши: благослови́м Благослове́нная Де́во, рождество́ Твое́, и превозно́сим во вся ве́ки.
Добро́ту есте́ственную, красне́йшу показа́ла еси́, облистава́ющую плоть Божества́. Благослови́м Благослове́нная Де́во, рождество́ Твое́, и превозно́сим во вся ве́ки.
Таже поем песнь Богородицы:
Величит душа моя Господа: С припевом:
Честнейшую херувим:
Песнь 9-я.
Канон воскресный.
Ирмос: Но́вое чу́до и боголе́пное,/ деви́ческую бо дверь затворе́нную,/ я́ве прохо́дит Госпо́дь,/ наг во вхо́де,/ и Плотоно́сец яви́ся во исхо́де Бог,/ и пребыва́ет Дверь затворе́на:/ Сию́ неизрече́нно,// я́ко Богома́терь велича́ем.
Стра́шно есть зрети Тебе́ Творца́ на дре́ве воздви́жена Сло́ве Бо́жий, пло́тски же стра́ждуща Бо́га за рабы́, и во гро́бе бездыха́нна лежа́ща, ме́ртвыя же из а́да разреши́вша: те́мже Тя Христе́, я́ко Всеси́льна велича́ем.
Из тли сме́ртныя спасл еси Христе́ пра́отцы, положе́н быв во гро́бе мертв, и живо́т процве́л еси́, ме́ртвыя воскреси́в, руководи́в естество́ человече́ское ко све́ту, и в Боже́ственное обле́к нетле́ние. Те́мже исто́чника Тя све́та при́сно жива́го велича́ем.
Богородичен: Храм и Престо́л яви́лася еси́ Бо́жий, воньже всели́ся И́же в вы́шних сы́й, рожде́йся неискусому́жно Всечи́стая, плоти Твоея́ не отве́рз вся́чески врата́. Те́мже непреста́нными Чи́стая моли́твами Твои́ми, язы́ки ва́рварския ско́ро до конца́ покори́.
Ин канон, крестовоскресный.
Ирмос: Сладкою Пречистаго Твоего:
Честь челове́ком от безче́стныя сме́рти всем источи́л еси́: ея́же распя́тием Твои́м Спа́се вкуси́в, существо́м сме́ртным нетле́ние мне дарова́л еси́ Христе́, я́ко Человеколю́бец.
Спасл мя еси́ воскре́с из гро́ба Христе́: воскре́сл же еси́, и Отцу́ приве́л еси́ Твоему́ Роди́телю: одесну́ю же Его́ спосади́л еси́ за благоутро́бие ми́лости Твоея́ Го́споди.
Ин канон, Пресвятей Богородице.
Ирмос тойже.
Сы́тость Твои́х похва́л Де́во, благочести́вым ве́рным отню́д не быва́ет: жела́нием бо жела́ние при́сно Боже́ственное, и Духо́вное прие́млюще, я́ко Ма́терь Бо́жию велича́ем.
Положи́л еси́ нам непосты́дную Моли́твенницу, Тебе́ ро́ждшую Христе́. Тоя́ мольба́ми Ми́лостива подае́ши нам Ду́ха, Пода́теля бла́гости, от Отца́ Тобо́ю происходя́ща.
По катавасии ектениа малая.
Таже, Свят Господь Бог наш: трижды.
Екзапостиларий утренний.
На хвалитех стихиры воскресны, глас 3-й:
Стих: Сотвори́ти в них суд напи́сан./ Сла́ва сия́ бу́дет всем преподо́бным Его́.
Прииди́те вси язы́цы,/ уразуме́йте стра́шныя та́йны си́лу:/ Христо́с бо Спас наш,/ Е́же в нача́ле Сло́во, распя́тся нас ра́ди,/ и во́лею погребе́ся,/ и воскре́се из ме́ртвых, е́же спасти́ вся́ческая:// Тому́ поклони́мся.
Стих: Хвали́те Бо́га во святы́х Его́,/ хвали́те Его́ во утверже́нии си́лы Его́.
Пове́даша вся чудеса́/ стра́жие Твои́, Го́споди,/ но собо́р суеты́ испо́лни мздо́ю десни́цу их,/ скры́ти мня́ше воскресе́ние Твое́,// е́же мир сла́вит: поми́луй нас.
Стих: Хвали́те Его́ на си́лах Его́,/ хвали́те Его́ по мно́жеству вели́чествия Его́.
Ра́дости вся испо́лнишася/ воскресе́ния иску́с прии́мша:/ Мари́я бо Магдали́на ко гро́бу прии́де,/ обре́те а́нгела на ка́мени седя́ща,/ ри́зами блиста́ющася и глаго́люща:/ что и́щете жива́го с ме́ртвыми?/ Несть зде, но воста́, я́коже рече́,// предваря́я вы в Галиле́и.
Стих: Хвали́те Его́ во гла́се тру́бнем,/ хвали́те Его́ во псалти́ри и гу́слех.
Во све́те Твое́м, Влады́ко,/ у́зрим свет, Человеколю́бче:/ воскре́сл бо еси́ из ме́ртвых,/ Спасе́ние ро́ду челове́ческому да́руя:/ да Тя вся тварь славосло́вит Еди́наго Безгре́шнаго,// поми́луй нас.
Стих: Хвали́те Его́ в тимпа́не и ли́це,/ хвали́те Его́ во стру́нах и орга́не.
Песнь у́треннюю мироно́сицы жены́/ со слеза́ми приноша́ху Тебе́, Го́споди,/ благоуха́ния бо арома́ты иму́ща,/ гро́ба Твоего́ достиго́ша,/ пречи́стое те́ло Твое́ пома́зати тща́щася./ А́нгел седя́й на ка́мени тем благовести́:/ что и́щете жива́го с ме́ртвыми;/ смерть бо попра́в воскре́се я́ко Бог,// подая́ всем ве́лию ми́лость.
Стих: Хвали́те Его́ в кимва́лех доброгла́сных, хвали́те Его́ в кимва́лех восклица́ния./ Вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода.
Блиста́яся А́нгел на гро́бе Твое́м животво́рнем,/ мироно́сицам глаго́лаше:/ истощи́в гро́бы Изба́витель, плени́ а́да,/ и воскре́се тридне́вен,// я́ко Еди́н Бог и Всеси́лен.
Стих: Воскресни́, Го́споди Бо́же мо́й, да вознесе́тся рука́ Твоя́,/ не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́.
Во гро́бе Тя иска́ше,/ прише́дши во еди́ну от суббо́т Мари́я Магдали́на,/ не обре́тши же рыда́ше с пла́чем вопию́щи:/ увы́ мне, Спа́се мой!/ Укра́ден был еси́, всех Ца́рю./ Супру́г же живоно́сных а́нгел внутрь гро́ба вопия́ше:/ что пла́чеши о же́но;/ пла́чу, глаго́лет, я́ко взя́ша Го́спода моего́ от гро́ба,/ и не вем, где положи́ша Его́./ Сия́ же обра́щшися вспять,/ я́ко ви́де Тя, а́бие возопи́:// Госпо́дь мой и Бог мой, сла́ва Тебе́.
Стих: Испове́мся Тебе́ Го́споди всем се́рдцем мои́м,/ пове́м вся чудеса́ Твоя́.
Евре́и затвори́ша во гро́бе Живо́т,/ разбо́йник же отве́рзе язы́ком наслажде́ние,/ зовы́й и глаго́ля:/ И́же со мно́ю мене́ ра́ди распны́йся:/ сообе́си ми ся на дре́ве,/ и яви́ся мне на престо́ле со Отце́м седя́:/ Той бо есть Христо́с Бог наш,// име́яй ве́лию ми́лость.
Слава, стихира евангельская утренняя.
И ныне, Богородичен, глас 2-й
Преблагослове́на еси́, Богоро́дице Де́во,/ Вопло́щшим бо ся из Тебе́ ад плени́ся,/ Ада́м воззва́ся,/ кля́тва потреби́ся,/ Е́ва свободи́ся,/ мерть умертви́ся, и мы ожи́хом./ Тем воспева́юще вопие́м:/ благослове́н Христо́с Бог,/ благоволи́вый та́ко, сла́ва Тебе́.
Славословие великое. Таже, тропарь воскресен:
Днесь спасе́ние ми́ру бысть,/ пое́м Воскре́сшему из гро́ба,/ и Нача́льнику жи́зни на́шея:/ разруши́в бо сме́ртию сме́рть,// побе́ду даде́ нам и ве́лию ми́лость.
Таже, ектении, и отпуст.
В неделю на литургии.
Блаженна, глас 3-й:
Отве́ргша, Христе́, за́поведь Твою́,/ пра́отца Ада́ма из рая́ изгна́л еси́:/ разбо́йника же ще́дре испове́давша Тя на кресте́,/ вонь всели́л еси́, зову́ща:// помяни́ мя, Спа́се, во ца́рствии Твое́м.
Согре́шших нас сме́ртною осуди́л еси́ кля́твою, Живода́вче и Го́споди, те́лом же Твои́м, безгре́шне Влады́ко, пострада́в, сме́ртныя оживи́л еси́ зову́щия: помяни́ и нас во ца́рствии Твое́м.
Воскре́с из ме́ртвых, совоскреси́л еси́ нас от страсте́й воскресе́нием Твои́м, Го́споди: сме́ртную же всю си́лу погуби́л еси́, Спа́се. Сего́ ра́ди ве́рою Ти зове́м: помяни́ и нас во ца́рствии Твое́м.
Тридне́вным Твои́м погребе́нием, и́же во а́де умерщвле́нныя, я́ко Бог, оживотвори́вый, совоздви́гл еси́, и нетле́ние всем, я́ко Благ, источи́л еси́ нам, ве́рою зову́щим всегда́: помяни́ и нас во ца́рствии Твое́м.
Мироно́сицам жена́м пе́рвее яви́лся еси́, воскре́с из ме́ртвых, Спа́се возопи́в: е́же ра́дуйтеся, и те́ми друго́м Твои́м возвеща́еши воста́ние Твое́ Христе́. Сего́ ра́ди ве́рою Ти зове́м: помяни́ и нас во ца́рствии Твое́м.
На горе́ Моисе́й ру́це распросте́р, прообразова́ше крест, Амали́ка победи́вый: мы же ве́рою того́ на бесы о́ружие кре́пкое прие́мше, вси зове́м: помяни́ и нас во ца́рствии Твое́м.
Троичен: Отца́ и Сы́на, и Ду́ха Свята́го воспои́м ве́рнии, Еди́наго Бо́га, Еди́наго Го́спода, я́ко от Еди́наго бо Со́лнца Трисия́ннаго есть Тро́ица, и просвеща́ет вся зову́щия: помяни́ и нас во ца́рствии Твое́м.
Богородичен: Ра́дуйся две́ре Бо́жия, Е́юже про́йде вопло́щься Созда́тель, запеча́тану сохрани́в Тя. Ра́дуйся о́блаче ле́гкий, боже́ственный до́ждь нося́й Христа́, ра́дуйся Ле́ствице и Престо́ле Небе́сный. Ра́дуйся Горо́ Бо́жия Честна́я, Ту́чная, Несеко́мая.
Тропарь воскресен, глас 3-й:
Да веселя́тся небе́сная,/ да ра́дуются земна́я;/ я́ко сотвори́ держа́ву мы́шцею Свое́ю Госпо́дь,/ попра́ сме́ртию смерть,/ пе́рвенец ме́ртвых бысть;/ из чре́ва а́дова изба́ви нас,// и подаде́ ми́рови ве́лию ми́лость.
Кондак, глас 3-й.
Воскре́сл еси́ днесь из гро́ба ще́дре,/ и нас возве́л еси́ от врат сме́ртных:/ днесь Ада́м лику́ет, и ра́дуется Е́ва,/ вку́пе же и проро́цы с патриа́рхи воспева́ют непреста́нно// Боже́ственную держа́ву вла́сти Твоея́.
Прокимен, глас 3-й:
По́йте Бо́гу на́шему, по́йте, по́йте Царе́ви на́шему, по́йте.
Стих: Вси язы́цы восплещи́те рука́ми, воскли́кните Бо́гу гла́сом ра́дования.
Аллилуиа, глас 3-й:
На Тя Го́споди упова́х, да не постыжу́ся во век.
Стих: Бу́ди ми в Бо́га Защи́тителя, и в дом прибе́жища, е́же спасти́ мя.