Home | Prayers | Services | Books | Psalter | Music | Scripture | Prologue | Octoechos | Triodion | Menaion

Воскресные Службы Октоиха

English | Church Slavonic | Greek

Глас 1 | Глас 2 | Глас 3 | Глас 4
Глас 5 | Глас 6 | Глас 7 | Глас 8

Воскресна служба 6-го гласа

В субботу на велицей вечерни.

По предначинательномъ псалме, обычное стихословие псалтиря. На Господи воззвах:

Стихиры воскресны, глас 6-й.

Стих: Изведи́ из темни́цы ду́шу мою́,/ испове́датися и́мени Твоему́.

Побе́ду име́я, Христе́, ю́же на а́да,/ на Крест возше́л еси́,/ да во тьме сме́рти седя́щия воскреси́ши с Собо́ю,/ И́же в ме́ртвых Свобо́дь,/ Источа́яй живо́т от Своего́ све́та,// Всеси́льне Спа́се, поми́луй нас.

Стих: Мене́ ждут пра́ведницы,/ до́ндеже возда́си мне.

Днесь Христо́с смерть попра́в,/ я́коже рече́, воскре́се,/ и ра́дование мiрови дарова́,/ да вси взыва́юще, песнь та́ко рцем:/ Исто́чниче жи́зни, Непристу́пный Све́те,// Всеси́льне Спа́се, поми́луй нас.

Стих: Из глубины́ воззва́х к Тебе́, Го́споди,/ Го́споди, услы́ши глас мой.

Тебе́, Го́споди, Су́щаго по всей тва́ри,/ гре́шнии ка́мо бежи́м;/ на Небеси́ Сам живе́ши,/ во а́де попра́л еси́ смерть./ Во глубины́ морски́я; та́мо рука́ Твоя́, Влады́ко./ К Тебе́ прибега́ем, Тебе́ припа́дающе мо́лимся:// Воскресы́й из ме́ртвых, поми́луй нас.

Стих: Да бу́дут у́ши Твои́/ вне́млюще гла́су моле́ния моего́.

Кресто́м Твои́м, Христе́, хва́лимся,/ и воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим:/ Ты бо еси́ Бог наш,// ра́зве Тебе́ ина́го не ве́мы.

Стих: А́ще беззако́ния на́зриши, Го́споди, Го́споди, кто постои́т?/ Я́ко у Тебе́ очище́ние есть.

Вы́ну благословя́ще Го́спода,/ пое́м воскресе́ние Его́:// Крест бо Прете́рпев, сме́ртию смерть погуби́.

Стих: И́мене ра́ди Твоего́ потерпе́х Тя, Го́споди, потерпе́ душа́ моя́ в сло́во Твое́,/ упова́ душа́ моя́ на Го́спода.

Сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди:/ я́ко упраздни́л еси́ держа́ву иму́щаго сме́рти:/ обнови́л еси́ нас Кресто́м Твои́м,// да́руяй нам живо́т и нетле́ние.

Стих: От стра́жи у́тренния до но́щи, от стра́жи у́тренния/ да упова́ет Изра́иль на Го́спода.

Погребе́ние Твое́, Го́споди,/ у́зы а́довы сокруши́вшее растерза́,/ е́же из ме́ртвых воскресе́нием, мир просвети́,// Го́споди, сла́ва Тебе́.

Таже стихиры святаго из минеи.

Слава, святому. И ныне:

Богородичен догматик, глас 6-й:

Кто Тебе́ не ублажи́т, Пресвята́я Де́во?/ Кто ли не воспое́т Твоего́ Пречи́стаго Рождества́?/ Безле́тно бо от Отца́ возсия́вый Сын Единоро́дный,/ То́йже от Тебе́ Чи́стыя про́йде,/ неизрече́нно вопло́щься,/ естество́м Бог сый,/ и естество́м быв Челове́к нас ра́ди,/ не во двою́ лицу́ разделя́емый,/ но во двою́ естеству́ несли́тно познава́емый./ Того́ моли́ Чи́стая Всеблаже́нная,// поми́ловатися душа́м на́шим.

Таже вход с кадилом. Свете Тихий.

Прокимен, глас 6-й:

Госпо́дь воцари́ся, в ле́поту облече́ся.

Стих: Облече́ся Госпо́дь в си́лу и препоя́сася.

Стих: И́бо утверди́ вселе́нную, я́же не подви́жится.

Стих: До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня, Го́споди, в долготу́ дний.

На стиховне стихиры воскресны, глас 6-й:

Воскресе́ние Твое́, Христе́ Спа́се,/ А́нгели пою́т на Небесе́х,/ и нас на земли́ сподо́би,// чи́стым се́рдцем Тебе́ сла́вити.

Стих: Госпо́дь воцари́ся,/ в ле́поту облече́ся.

Врата́ сокруши́в ме́дная,/ и вереи́ а́довы сотры́й, я́ко Бог всеси́лен,/ род челове́ческий па́дший воскреси́л еси́./ Сего́ ра́ди и мы согла́сно вопие́м:// Воскресы́й из ме́ртвых, Го́споди, сла́ва Тебе́.

Стих: И́бо утверди́ вселе́нную,/ я́же не подви́жится.

Тле́ния нас дре́вняго Христо́с испра́вити хотя́,/ на Кресте́ пригвожда́ется, /и во гро́бе полага́ется./ Его́же мироно́сицы жены́ со слеза́ми иска́ху,/ пла́чуща глаго́лаху:/ увы́ нам, Спа́се всех,/ ка́ко изво́лил еси́ во гро́бе всели́тися;/ Всели́выйся же хотя́, ка́ко укра́ден был еси́;/ ка́ко преложи́лся еси́;/ ко́е же ме́сто Твое́ Живоно́сное сокры́ Те́ло;/ но, Влады́ко, я́ко обеща́лся еси́ нам яви́ся,/ и утоли́ от нас рыда́ние слез./ Пла́чущимся же им, А́нгел к ним возопи́:/ от пла́ча преста́вша Апо́столом рцы́те,/ я́ко воскре́се Госпо́дь,// мiрови да́руя очище́ние и ве́лию ми́лость.

Стих: До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня, Го́споди,/ в долготу́ дний.

Распны́йся я́ко восхоте́л еси́, Христе́,/ и смерть погребе́нием Твои́м Плени́вый,/ тридне́вен воскре́сл еси́, я́ко Бог, со сла́вою,// мiрови да́руя безконе́чную жизнь, и ве́лию ми́лость.

Слава, минеи, имать.

Аще ли несть, Слава, и ныне, Богородичен:

Творе́ц и Изба́витель мо́й, Пречи́стая,/ Христо́с Госпо́дь, из Твои́х ложе́сн проше́д,/ в мя Оболки́йся,/ пе́рвыя кля́твы Ада́ма свободи́./ Те́мже Ти, Всечи́стая, я́ко Бо́жии Ма́тери же и Де́ве/ вои́стинну, вопие́м немо́лчно:/ ра́дуйся А́нгельски, ра́дуйся, Влады́чице,// Предста́тельство и Покро́ве и Спасе́ние ду́ш на́ших.

Таже, Ны́не отпуща́еши:

Трисвятое. И по О́тче наш.

Тропарь воскресен, глас 6-й:

А́нгельския Си́лы на гро́бе Твое́м,/ и стрегу́щии омертве́ша;/ и стоя́ше Мари́я во гро́бе,/ и́щущи Пречи́стаго Те́ла Твоего́./ Плени́л еси́ ад, не искуси́вся от него́;/ сре́тил еси́ Де́ву, да́руяй живо́т./ Воскресы́й из ме́ртвых,// Го́споди, сла́ва Тебе́.

Слава, и ныне, Богородичен:

Благослове́нную Нареки́й Твою́ Ма́терь,/ прише́л еси́ на страсть во́льным хоте́нием,/ возсия́в на Кресте́, взыска́ти хотя́ Ада́ма,/ глаго́ля А́нгелом: сра́дуйтеся мне́,/ я́ко обре́теся поги́бшая дра́хма.// Вся́ му́дре Устро́ивый, Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.

И прочее последование.

В неделю на утрени.

По шестопсалмии, Бог Господь, на глас 6-й, и глаголем тропарь воскресный, дважды, и Богородичен единожды. Таже обычное стихословие псалтиря.

По 1-м стихословии, седальны воскресны, глас 6-й:

Гро́бу отве́рсту, а́ду пла́чущуся, Мари́я вопия́ше ко скры́вшимся апо́столом: изыди́те виногра́да де́лателие, пропове́дите воскресе́ния сло́во: воскре́се Госпо́дь, подая́ ми́рови ве́лию ми́лость.

Стих: Воскресни́, Го́споди Бо́же мо́й, да вознесе́тся рука́ Твоя́, не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́.

Го́споди, предстоя́ше гро́бу Твоему́ Мари́я Магдали́на, и пла́каше вопию́щи, вертогра́даря Тя мня́щи, глаго́лаше: где сокры́л еси́ ве́чный живо́т? Где положи́л еси́, И́же на престо́ле херуви́мстем; стрегу́щии бо сего́, от стра́ха омертве́ша. Или́ Го́спода моего́ дади́те ми, или́ со мно́ю возопи́йте: И́же в ме́ртвых быв, и ме́ртвыя воскреси́в, сла́ва Тебе́.

Слава, и ныне, Богородичен:

Преднапису́ет гедео́н зача́тие, и сказу́ет Да́вид рождество́ твое́ Богоро́дице: сни́де бо я́ко дождь на руно́, сло́во во чре́во твое́, и прозябл́а еси́ без се́мене, земле́ свята́я, ми́рови спасе́ние, Христа́ Боѓа на́шего, благода́тная.

По 2-м стихословии, седальны воскресны, глас 6-й

Живо́т во гро́бе возлежа́ше, и печа́ть на ка́мени надлежа́ше: я́ко царя́ спя́ща во́ини стрежа́ху Христа́, и враги́ своя́ неви́димо порази́вый, воскре́се Госпо́дь.

Стих: Испове́мся Тебе́ Го́споди всем се́рдцем мои́м, пове́м вся чудеса́ Твоя́.

Преднапису́ет Ио́на гроб тво́й, и сказу́ет Симео́н воста́ние боже́ственное, безсме́ртне Го́споди: соше́л бо еси́ я́ко мертв во гроб, разруши́вый а́дова врата́. воскре́сл же еси́ кроме́ тле́ния я́ко влады́ка, во спасе́ние ми́ра, Христе́ Бо́же наш, просвети́вый су́щия во тьме́.

Слава, и ныне, Богородичен:

Богоро́дице Де́во, моли́ Сы́на Твоего́, во́лею пригвожде́ннаго на Кресте́, и воскре́сшаго из ме́ртвых Христа́ Бо́га на́шего, спасти́ся душа́м на́шым.

Таже, Блажени непорочнии: Посем тропари: Ангельский собор.

Ектениа малая и ипакои, глас 6-й:

Во́льною и животворя́щею Твое́ю сме́ртию, Христе́, врата́ а́дова сокруши́в, я́ко Бог, отве́рзл еси́ нам дре́вний рай, и воскре́с из ме́ртвых, изба́вил еси́ от тле́ния живо́т наш!

Степенна:

Антифон 1-й, глас 6-й:

На не́бо о́чи мои́ возвожу́,/ к Тебе́, Сло́ве,// уще́дри мя, да живу́ Тебе́!

Поми́луй нас уничиже́нных,/ устроя́я благопотре́бныя// Твоя́ сосу́ды, Сло́ве!

Сла́ва, и ны́не:

Свято́му Ду́ху, вся́кая всеспаси́тельная вина́,/ а́ще ко́ему сей по достоя́нию дхнет,/ ско́ро взе́млет от земны́х:// восперя́ет, возраща́ет, устроя́ет горе́.

Антифон 2-й:

А́ще не Госпо́дь бы был в нас,/ никто́же от нас проти́ву возмо́гл бы вра́жиим бра́нем одоле́ти:// побежда́ющии бо от зде возно́сятся.

Зубы́ их да не я́та бу́дет/ душа́ моя́ я́ко птене́ц, Сло́ве:/ увы́ мне,// ка́ко и́мам от врага́ избы́ти, грехолюби́в сый!

Сла́ва, и ны́не:

Святы́м Ду́хом обоже́ние всем,/ благоволе́ние, ра́зум, мир и благослове́ние:// равноде́телен бо есть Отцу́ и Сло́ву.

Антифон 3-й:

Наде́ющиися на Го́спода враго́м стра́шни,/ и всем ди́вни:// горе́ бо зрят.

В беззако́ния рук свои́х, пра́ведных жре́бий,/ помо́щника Тя име́я, Спа́се,// не простира́ет.

Сла́ва, и ны́не:

Свята́го Ду́ха держа́ва на всех,/ Ему́же Вы́шняя во́инства покланя́ются,// со вся́ким дыха́нием до́льным.

Прокимен, глас 6-й:

Го́споди, воздви́гни си́лу Твою́, и прииди́ во е́же спасти́ нас.

Стих: Пасы́й Изра́иля вонми́, наставля́яй я́ко овча́ Ио́сифа.

Всякое дыхание.

Евангелие утреннее рядовое.

Песнь воскресения, глас 6-й:

Воскресе́ние Христо́во ви́девше, поклони́мся Свято́му Го́споду Иису́су, еди́ному безгре́шному. Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Христе́, и свято́е Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим: Ты́ бо еси́ Бо́г на́ш, ра́зве Тебе́ ино́го не зна́ем, и́мя Твое́ имену́ем. Прииди́те вси́ ве́рнии, поклони́мся Свято́му Христо́ву Воскресе́нию: се́ бо прии́де кресто́м ра́дость всему́ ми́ру. Всегда́ благословя́ще Го́спода, пое́м Воскресе́ние Его́: распя́тие бо претерпе́в, сме́ртию сме́рть разруши́.

Псалом 50: Поми́луй мя, Бо́же:

Слава: Моли́твами апо́столов, Ми́лостиве, очи́сти мно́жества беззако́ний на́ших.

И ныне: Моли́твами Богоро́дицы, Ми́лостиве, очи́сти мно́жества беззако́ний на́ших.

Таже, глас 6-й:

Поми́луй мя, Бо́же,/ по вели́цей ми́лости Твое́й,/ и по мно́жеству щедро́т Твои́х,/ очи́сти беззако́ние мое́.

Посем стихира:

Воскре́с Иису́с от гро́ба, я́коже прорече́, даде́ нам живо́т ве́чный и ве́лию ми́лость.

Спаси Боже люди Твоя.

И возглас: Милостию и щедротами и человеколюбием.

Каноны, глас 6-й:

Песнь 1-я.

Канон воскресный.

Ирмос: Я́ко по су́ху, пешеше́ствовав Изра́иль/ по без́дне стопа́ми,/ гони́теля фарао́на/ ви́дя потопля́ема,// Бо́гу побе́дную песнь пои́м, вопия́ше..

Припев: Сла́ва, Го́споди, свято́му Воскресе́нию Твоему́.

Распросте́ртыма дла́ньма на кресте́, оте́ческаго испо́лнил еси́ благоволе́ния, благи́й Иису́се, вся́ческая. те́мже побе́дную песнь Тебе́ вси пои́м.

Стра́хом к Тебе́, я́ко рабы́ня, смерть повеле́на приступи́ Влады́це живота́, то́ю подаю́щему нам безконе́чный живо́т и воскресе́ние.

Богородичен: Своего́ прие́мши Соде́теля, я́ко Сам восхоте́, от безсе́меннаго Твоего́ чре́ва, па́че ума́ воплоща́ема, Чи́стая, тва́рей вои́стинну яви́лася еси́, Влады́чица.

Ин канон, крестовоскресн.

Песнь 1-я, глас тойже.

Ирмос: Волною морскою:

Припев: Сла́ва, Го́споди, Кресту́ твоему́ честио́му, и воскре́снию.

Суди́лищу пила́тову предстои́т хотя́ беззако́нному суду́, я́ко суди́мь судия́, и от руки́ непра́вды по лицу́ зауша́ется Бог, его́же трепе́щут земля́, и небе́сная.

Просте́рл еси́ боже́ственнеи дла́ни твои́ Спа́се, на пречи́стем твое́м и живоно́снем Кресте́: и собра́л еси́ язы́ки в позна́ние твое́ Влады́ко, покланя́ющияся Го́споди, сла́вному твоему́ распя́тию.

Крестобогородичен: Стоя́ше слез исто́чники испуща́ющи, пренепоро́чная при Кресте́ твое́м Спа́се, я́же от ребра́ твоего́ ка́пли крове́й зря́щи Христе́, и твою́ безприкла́дную ми́лость сла́вящи.

Ин канон Пресвятей Богородице.

Песнь 1-я, глас тойже.

Ирмос: Яко по суху пешешествовав:

Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.

Прича́щшися Е́ва саду́, преслуша́ннаго бра́шна, кля́тву введе́: но сию́ разре́шила еси́ чи́стая, благослове́ния нача́ток Христа́ ро́ждши.

Я́же би́сера от боже́ственныя мо́лнии Христа́ ро́ждши, страсте́й мои́х мглу, и прегреше́ний смуще́ние чи́стая, разжени́ све́том твоея́ све́тлости.

Язы́ков ча́яние, иа́ков из тебе́ воплоща́емаго предзря́ше та́йно у́мныма очи́ма Бо́га, изба́вльшаго нас хода́тайством твои́м.

Оскуде́вшим князе́м от коле́на иу́дова пречи́стая, сын тво́й и Бог, проше́д во́ждь, над концы́ земны́ми ны́не вои́стинну воцари́ся.

Таже минеи и положенная катавасия.

Песнь 3-я.

Канон воскресный.

Ирмос: Несть свят, я́коже Ты,/ Го́споди Бо́же мой,/ вознесы́й рог ве́рных Твои́х, Бла́же,/ и утверди́вый нас на ка́мени// испове́дания Твоего́.

Бо́га распина́ема пло́тию зря́щи тварь, растаява́шеся стра́хом, но содержи́тельною дла́нию нас ра́ди Распя́таго, кре́пко держи́ма бе.

Сме́ртию смерть разоре́на лежи́т окая́нная без дыха́ния, Живота́ бо не терпя́щи боже́ственнаго прираже́ния, умерщвля́ется кре́пкий, и да́руется всем воскресе́ние.

Богородичен: Боже́ственнаго рождества́ Твоего́, Чи́стая, вся́кий естества́ чин превосхо́дит чу́до, Бо́га бо преесте́ственне зачала́ еси́ во чре́ве, и ро́ждши пребыва́еши при́сно Де́ва.

Ин канон, крестовоскресный.

Ирмос: Тебе на водах:

Во гро́бе тридне́вствовавый воскреси́л еси́ животворя́щим воста́нием твои́м пре́жде умерщвле́нныя, и осужде́ния разреши́вшеся ра́достно веселя́хуся, се избавле́ние прише́л еси́ Го́споди, взыва́юще.

Сла́ва твоему́ воста́нию Спа́се наш, я́ко нас от а́да тле́ния, и сме́рти изба́вил еси́ я́ко всеси́лен, и пою́ще глаго́лем: несть свят ра́зве тебе́ Го́споди человеколю́бче.

Богородичен: Ты от тебе́ ро́ждшагося я́ко ви́дела еси́ уя́звле́на копие́м, уязви́лася еси́ се́рдцем Пресвята́я всенепоро́чная, и ужаса́ющися глаго́лала еси́: что тебе́ воздаде́, ча́до, наро́д пребеззако́нный;

Ин канон, Пресвятей Богородице.

Ирмос: Несть свят, якоже ты:

Тле́нную мою́ пло́ть и сме́ртную, всечи́стая Богома́ти, из чре́ва твоего́ несказа́нно прие́м благи́й, и обезтле́нив сию́, ве́чне себе́ связа́л есть.

Бо́га воплоща́ема из тебе́ зря́ще Де́во, ужаса́хуся стра́хом ли́цы а́нгельстии, и я́ко Ма́терь Бо́жию немо́лчными пе́сньми тя почита́ют.

Ужасе́ся, го́ру у́мную ви́дев тя проро́к Дании́л, из нея́же ка́мень отсече́ся кроме́ рук: и де́монская ка́пища, Богома́ти, кре́пко сокруши́.

Не мо́жет сло́во тя челове́ческое, ниже́ язы́к Де́во похвали́ти досто́йно: из тебе́ бо без се́мене жизнода́вец Христо́с воплоти́тися, пречи́стая, бла́говоли.

Песнь 4-я.

Канон воскресный.

Ирмос: Христо́с моя́ си́ла,/ Бог и Госпо́дь,/ честна́я Це́рковь Боголе́пно пое́т, взыва́ющи,/ от смы́сла чи́ста// о Го́споде пра́зднующи.

Дре́во процвело́ есть, Христе́, и́стинныя жи́зни, крест бо водрузи́ся, и напое́н быв кро́вию и водо́ю от нетле́ннаго Твоего́ ребра́, живо́т нам прозябе́.

Не ктому́ змий мне ло́жне обоже́ние подлага́ет, Христо́с бо богоде́латель челове́ческаго естества́, ны́не невозбра́нно стезю́ живота́ мне отве́рзе.

Богородичен: Я́ко вои́стинну неизвеща́нна и непостижи́ма, я́же Твоего́ боголе́пнаго, Богоро́дице, суть рождества́, су́щим на земли́ и на небеси́, Присноде́во, та́инства.

Ин канон, крестовоскресный.

Ирмос: На Кресте Твое божественное истощание:

Честны́й Крест тво́й почита́ем, и гво́зди Христе́, и свято́е копие́ с тро́стию, вене́ц и́же от те́рний, и́миже от а́дова истле́ния изба́вихомся.

Гроб Спа́се тя подъя́т во́лею ме́ртва о нас я́вльшагося, но ника́коже возмо́же сло́ве, удержа́ти: я́ко Бог бо воскре́сл еси́, Спаса́я род наш.

Крестобогородичен: Богороди́тельнице Присноде́во, Спа́са Христа́ челове́ком ро́ждшая, от бед и мук изба́ви нас, прибега́ющих ве́рою к боже́ственному покро́ву твоему́.

Ин канон, Пресвятей Богородице.

Ирмос: Христос моя сила:

Пое́м Пречи́стая тебе́ всенепоро́чную, и́же тобо́ю Спа́сшиися, и благоче́стно по́юще взыва́ем: благослове́нна, я́же Бо́га Присноде́во ро́ждшая.

Свет незаходи́мый Де́во родила́ еси́, су́щим во тьме́ жития́, пло́тию светя́щ всеблаже́нная, и пою́щим тя, ра́дость Присноде́во источи́ла еси́.

Благода́ть процвете́, зако́н преста́, тобо́ю всесвята́я: ты бо чи́стая, родила́ еси́ Го́спода, подаю́щаго нам Присноде́во, оставле́ние.

Ме́ртва мя показа́ сада́ вкуше́ние, жи́зни же дре́во из тебе́ я́вльшееся Пречи́стая, воскреси́, и ра́йския сла́дости насле́дника мя устро́и.

Песнь 5-я.

Канон воскресный.

Ирмос: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же,/ у́треннюющих Ти ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя/ ве́дети, Сло́ве Бо́жий,/ и́стиннаго Бо́га,// от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.

Уступа́ют мне херуви́ми ны́не, и пла́менное ору́жие, Влады́ко, плещи́ мне дае́т, Тя ви́девше, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, разбо́йнику путь сотво́ршаго в рай.

Не ктому́ бою́ся, е́же в зе́млю, Влады́ко Христе́, возвраще́ния, Ты бо от земли́ мя возве́л еси́ забве́нна, благоутро́бия ра́ди мно́гаго, к высоте́ нетле́ния воскресе́нием Твои́м.

Богородичен: И́же Богоро́дицу Тя от души́, Влады́чице ми́ра блага́я, испове́дающих спаси́, Тебе́ бо предста́тельство непобори́мое и́мамы, и́стинную Богороди́тельницу.

Ин канон, крестовоскресный.

Ирмос: Богоявления твоего Христе:

Сне́дию дре́ва во еде́ме прельсти́выйся в тлю поползе́ родонача́льник, преслу́шавый Го́споди за́поведи твоя́ преблаги́й: но сего́ Кресто́м па́ки возве́л еси в пе́рвую добро́ту, послушли́в отцу́ Спа́се бы́вый.

Твое́ю сме́ртию бла́же, сме́рти потреби́ся держа́ва, исто́чник жи́зни нам источи́, и безсме́ртие дарова́ся: сего́ ра́ди погребе́нию твоему́ и воскре́снию ве́рою покланя́емся, и́мже я́ко Бог мир весь просвети́л еси́.

Крестобогородичен: Живы́й на небесе́х и творе́ц всех Госпо́дь, во твою́ Всенепоро́чная, всели́ся неизрече́нно утро́бу, просла́вивый тя превы́шшую небе́с, и святе́йшую чино́в невеще́ственных: те́мже ны́не и́же на земли́ тя ублажа́ем.

Ин канон, Пресвятей Богородице.

Ирмос: Божиим светом твоим:

Чистото́ю возсия́вши све́тло боже́ственное пребыва́ние Влады́ки всепе́тая была́ еси́. ты бо еди́на ма́ти Бо́жия яви́лася еси́, во объя́тиих я́ко младе́нца сего́ носи́вши.

Нося́щи добро́ту у́мную, красне́йшия твоея́ души́, неве́ста Бо́жия была́ еси́, запеча́тствована де́вством чи́стая, и све́том чистоты́ мир просвеща́ющи.

Да рыда́ет собра́ние злочести́вых, не пропове́дающих тя я́ве чи́стую Богома́терь: ты бо врата́ Бо́жия све́та яви́лася еси́ нам, мрак прегреше́ний разгоня́ющи.

Песнь 6-я.

Канон воскресный.

Ирмос: Жите́йское мо́ре,/ воздвиза́емое зря/ напа́стей бу́рею,/ к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти:/ возведи́ от тли живо́т мой,// Многоми́лостиве!

Распина́емь, Влады́ко, гвоздьми́ у́бо, кля́тву ю́же на нас потреби́л еси́, копие́м же пробода́емь в ребро́, ада́мово рукописа́ние растерза́в, мир свободи́л еси́.

Ада́м низведе́ся, ле́стию запя́т быв, ко а́дове про́пасти, но и́же естество́м Бог же и ми́лостив, сшел еси́ на взыска́ние, и на ра́му поне́с, совоскреси́л еси́.

Богородичен: Пречи́стая Влады́чице, ро́ждшая челове́ком ко́рмчию Го́спода, страсте́й мои́х непостоя́нное и лю́тое утоли́ смуще́ние, и тишину́ пода́ждь се́рдцу моему́.

Ин канон, крестовоскресный.

Ирмос: Ят бысть:

Христоуби́йца и пророкоуби́йца бы́сть евре́йское мно́жество: я́ко бо проро́ки дре́вле и́стины су́щия та́йныя лучи́, уби́ти не убоя́ся: си́це и ны́не Го́спода, его́же пропове́даху они́ тогда́, за́вистию влеко́ми уби́ша. но нам бы́сть живо́т умерщвле́ние его́.

Ят бы́л еси́, но не удержа́н Спа́се во гро́бе, а́ще бо и во́лею вкуси́л еси́ сме́рти сло́ве, но воскре́сл еси́ я́ко Бог безсме́ртен, совоздви́гнувый у́зники су́щия во а́де, и ра́дость жена́м вме́сто печа́ли пре́жния, па́ки премени́вый.

Богородичен: Безче́стен тво́й и ску́ден яви́ся вид плотски́й па́че челове́ков, во вре́мя стра́сти: и́бо божества́ существо́м, красе́н добро́тою Дави́ду показа́ся: но жезло́м твоего́ Ца́рствия враго́в сотры́й кре́пость, глаго́лаше чи́стая: о Сы́не мо́й и Бо́же, от гро́ба воста́ни.

Ин канон, Пресвятей Богородице.

Ирмос: Житейское море:

Вели́кий преднаписа́ во проро́цех моисе́й тя, ковче́г, и трапе́зу, и све́щник, и ру́чку, обра́зно назна́менуя воплоще́ние, е́же из тебе́ вы́шняго, ма́ти Де́во.

Умерщвля́ется смерть, и тле́ние упражня́ется Ада́мова осужде́ния, о Влады́чице! плоду́ твоему́ прирази́вшееся: жизнь бо родила́ еси́, от истле́ния избавля́ющую пою́щих тя.

Зако́н изнемо́же, и сень ми́мо и́де, па́че ума́ и смы́сла я́вльшейся ми благода́ти, е́же от тебе́ Де́во Рождества́, Бо́га и Спа́са, многопе́тая.

Кондак, глас 6-й:

Живонача́льною дла́нию,/ уме́ршия от мра́чных удо́лий,/ жизнода́вец Воскреси́в всех Христо́с Бог,/ воскресе́ние подаде́ челове́ческому ро́ду:/ е́сть бо всех Спаси́тель,// воскресе́ние и живо́т, и Бог всех.

Икос: Крест и погребе́ние твое́ жизнода́вче, воспева́ем ве́рнии, и покланя́емся, я́ко ад связа́л еси́ безсме́ртне, я́ко Бог всеси́льный: и ме́ртвыя совоскреси́л еси́, и врата́ сме́ртная сокруши́л еси́, и держа́ву а́дову низложи́л еси́, я́ко Бог. те́мже земноро́днии славосло́вим тя любо́вию, Воскре́сшаго, и низложи́вшаго вра́жию держа́ву всепа́губную, и всех Воскреси́вшаго в тя ве́ровавших, и мир изба́вльшаго от стре́л змии́ных, и от пре́лести вра́жия, я́ко Бог всех.

Песнь 7-я.

Канон воскресный.

Ирмос: Росода́тельну у́бо пещь соде́ла А́нгел/ преподо́бным отроко́м,/ халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие мучи́теля увеща́ вопи́ти:// благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших!

Рыда́ющее во стра́сти Твое́й со́лнце, во мрак облече́ся, и во дни по всей, Влады́ко, земли́ свет поме́рче, вопия́: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших!

Облеко́шася, Христе́, схожде́нием Твои́м во свет преиспо́дняя, пра́отец же весе́лия испо́лнь, яви́ся ликовству́я, взыгра́ся, вопия́: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших!

Богородичен: Тобо́ю, Ма́ти Де́во, Свет возсия́ все́й вселе́нней све́тлый: Зижди́теля бо Ты всех родила́ еси́ Бо́га. Его́же проси́, Всечи́стая, нам низпосла́ти, ве́рным, ве́лию ми́лость.

Ин канон, крестовоскресный.

Ирмос: Неизреченное чудо:

О стра́ннаго о́браза! Изра́иля избавле́й от рабо́ты фарао́нския, распина́ется во́лею от него́, и разреша́ет вери́ги согреше́ний. Ему́же ве́рою пое́м: изба́вителю Бо́же, благослове́н еси́.

Тебе́ Спа́са на ло́бнем распя́ша пребеззако́нных о́троцы нечести́вии, врата́ ме́дная и вереи́ сломи́вшаго, во Спасе́ние нас пою́щих: изба́вителю Бо́же, благослове́н, еси́.

Богородичен: Е́вы дре́вния свобожде́ние ро́ждшая от кля́твы, разреша́еши Ада́ма Де́во чи́стая. те́мже со а́нгелы тя, с Сы́ном твои́м пое́м и вопие́м: изба́вителю Бо́же, благослове́н еси́.

Ин канон, Пресвятей Богородице.

Ирмос: Росодательну убо пещь:

Ю́нош трие́х пе́щь не опали́, Рождество́ прообразу́ющих твое́: Боже́ственный бо о́гнь тебе́ не опали́в, всели́ся в тя, и вся научи́ вопи́ти: благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших.

Блажа́т концы́ тя всечи́стая ма́ти, я́коже прорекла́ еси́, просвеща́еми светолу́чными сия́ньми твои́ми, и благода́тию пою́ще, вопию́т: благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших.

Па́губныя у́бо зу́бы в мя вонзе́ зми́й лука́внейший: но сам тво́й Богома́ти, сокруши́ Сын, кре́пость же мне́ даде́ вопи́ти: благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших.

Очисти́лище естества́ ты еси́ еди́на Богоблаже́нная, на ра́му бо херуви́мску седя́щаго Бо́га бо объя́тиих нося́щи вопие́ши: благослове́н еси́ Бо́же оте́ц на́ших.

Песнь 8-я.

Канон воскресный.

Ирмос: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́,/ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́,/ вся бо твори́ши, Христе́,/ то́кмо е́же хоте́ти.// Тя превозно́сим во вся ве́ки.

Иуде́йския дре́вле пророкоуби́йцы лю́ди, богоуби́йцы за́висть ны́не соде́ла, Тебе́ на крест возне́сшия, Сло́ве Бо́жий, Его́же превозно́сим во вся ве́ки.

Небе́снаго кру́га не оста́вил еси́, и во ад соше́д, всего́ совоздви́гл еси́ лежа́щаго во гно́ищи, Христе́, челове́ка, Тя превознося́ща во вся ве́ки.

Богородичен: От Све́та Светода́вца Сло́ва зачала́ еси́, и ро́ждши неизрече́нно Сего́, просла́вилася еси́, Дух бо в Тя, Отрокови́це, Бо́жий всели́ся. Те́мже Тя пое́м во вся ве́ки!

Ин канон, крестовоскресный.

Ирмос: Ужаснися бояйся небо:

Ужасе́ся всяк слух, ка́ко вы́шний во́лею прии́де на зе́млю, а́дову кре́пость разруши́ти Кресто́м и погребе́нием, и вся воздви́гнути зва́ти: о́троцы благослови́те, свяще́нницы воспо́йте, лю́дие превозноси́те во вся ве́ки.

Преста́ а́дово мучи́тельство, и ца́рство уничижи́ся про́чее, на Кресте́ бо на земли́ водру́зився, и́же над все́ми Бог, сего́ могу́тство низложи́. его́же о́троцы благослови́те, свяще́нницы воспо́йте, лю́дие превозноси́те во вся ве́ки.

О неизрече́ннаго твоего́ Христе́ человеколю́бия, и неизглаго́ланных благ! мене́ бо ви́дя погиба́юща во а́дове темни́це, стра́сти претерпе́вый изба́вил еси́. те́мже тя благослови́м всех Влады́ку, и превозно́сим во вся ве́ки.

Ин канон, Пресвятей Богородице.

Ирмос: Из пламене преподобным:

Позлаще́ною ри́зою я́коже цари́цу Сын тво́й просвети́в заре́ю Ду́ха, тебе́ одесну́ю себе́ поста́ви Пречи́стая: его́же превозно́сим во вся́ ве́ки.

И́же хоте́нием еди́ным мир водрузи́вый, от пречи́стыя твоея́ утро́бы плоть взе́млет, свы́ше сию́ назда́ти хотя́: его́же превозно́сим во вся ве́ки.

Счета́нием сло́ва ко мне челове́ку, боже́ственное жили́ще была́ еси́ Пречи́стая, просия́вши я́ве де́вства све́тлостию: те́мже тя пое́м во вся́ ве́ки.

Златоза́рный тя све́щник предвообрази́, прие́мшую несказа́нно свет непристу́пный, ра́зумом свои́м озаря́ющ вся́ческая. те́мже тя пое́м чи́стая, во ве́ки.

Таже поем песнь Богородицы:

Величит душа моя Господа: С припевом:

Честнейшую херувим:

Песнь 9-я.

Канон воскресный.

Ирмос: Бо́га челове́ком не возмо́жно ви́дети,/ на Него́ же не сме́ют чи́ни А́нгельстии взира́ти;/ Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно,/ Его́же велича́юще,// с Небе́сными во́и Тя ублажа́ем.

Страсте́й неприча́стен Ты пребы́л еси́, Сло́ве Бо́жий, пло́тию приобщи́вся страсте́м, но реши́ши от страсте́й челове́ка, страсте́м быв страсть, Спа́се наш, еди́н бо еси́ безстра́стен, и всеси́ле!

Тлю сме́ртную прие́м, тле́ния соблю́л еси́ те́ло Твое́ невку́сно, Твоя́ же животворя́щая и боже́ственная, Влады́ко, душа́, во а́де не оста́влена бысть, но я́коже от сна воскре́с, нас совоздви́гл еси́.

Троичен: Бо́га Отца́, Сы́на собезнача́льна, вси челове́цы устна́ми у́бо чи́стыми сла́вим, неизрече́нную же и пресла́вную Ду́ха Всесвята́го си́лу чтим, еди́на бо еси́ всеси́льная Тро́ица неразлу́чная.

Ин канон, крестовоскресный.

Ирмос: Не рыдай мене мати:

А́ще и во гроб соше́л еси́ я́ко мертв жизнода́вче, но а́дову кре́пость разруши́л еси́ Христе́, совоздви́гнув ме́ртвыя, я́же и поглоти́, и воскресе́ние всем по́дал еси́, я́ко Бог, ве́рою и любо́вию тя велича́ющим.

Да ра́дуется тварь, и да процвете́т я́ко кри́н: Христо́с бо от ме́ртвых воста́ я́ко Бог. где твое́, сме́рте, ны́не жа́ло, воззове́м; где твоя́ а́де, побе́да; низложи́ тя в зе́млю, возвы́сивый рог наш, я́ко благоутро́бен.

Крестобогородичен: Но́сиши нося́щаго вся, и держи́ши я́ко младе́нца в рука́х, из руки́ избавля́ющаго нас бори́теля врага́, Пречи́стая Влады́чице, и видиши на Крест дре́ва возвыша́ема, от ро́ва зло́бы нас возвы́сивша.

Ин канон, Пресвятей Богородице.

Ирмос: Бога человеком не возможно:

Звезда́ сия́ющи заря́ми божества́ от иа́кова, от мра́ка содержи́мым возсия́: тобо́ю бо всечи́стая, Христо́с Бог сло́во воплоще́нно: и́мже просвеща́еми, с небе́сными вои тя ублажа́ем.

Укре́плься си́лою твое́ю и благода́тию, тебе́ пе́снь усе́рдно от се́рдца возложи́х: но сию́ приими́ Де́во чи́стая, благода́ть воздаю́щи твою́ многосве́тлую, от нетле́нных сокро́вищ, Богоблаже́нная.

Поста́в показа́лася еси́ я́ве божества́, в не́мже ри́зу телесе́ сло́во истка́, Богосоде́лав мо́й Де́во зрак: в него́же обле́кся всех Спасе́, от смы́сла чи́ста тебе́ велича́ющих.

Ме́ртвым воскресе́ние ны́не дарова́ся, твои́м несказа́нным и неизрече́нным Рождество́м, Богоро́дице всечи́стая: жи́знь бо из тебе́ пло́тию обле́кшися, всем возсия́, и сме́ртную дря́хлость я́ве разруши́.

По катавасии ектениа малая.

Таже, Свят Господь Бог наш: трижды.

Екзапостиларий утренний.

На хвалитех стихиры воскресны, глас 6-й:

Стих: Сотвори́ти в них суд напи́сан./ Сла́ва сия́ бу́дет всем преподо́бным Его́.

Крест Твой, Го́споди,/ жизнь и воскресе́ние лю́дем Твои́м есть,/ и наде́ющеся нань,/ Тебе́ воскре́сшаго Бо́га на́шего пое́м:// поми́луй нас.

Стих: Хвали́те Бо́га во святы́х Его́,/ хвали́те Его́ во утверже́нии си́лы Его́.

Погребе́ние Твое́, Влады́ко,/ рай отве́рзе ро́ду челове́ческому:/ и от истле́ния изба́вльшеся,/ Тебе́ Воскре́сшаго Бо́га на́шего пое́м:// поми́луй нас!

Стих: Хвали́те Его́ на си́лах Его́,/ хвали́те Его́ по мно́жеству вели́чествия Его́.

Со Отце́м и Ду́хом Христа́ воспои́м,/ воскре́сшаго из ме́ртвых,/ и к Нему́ вопии́м:/ Ты Живо́т еси́ наш и Воскресе́ние,// поми́луй нас!

Стих: Хвали́те Его́ во гла́се тру́бнем,/ хвали́те Его́ во псалти́ри и гу́слех.

Тридне́вен воскре́сл еси́, Христе, от гро́ба,/ я́коже пи́сано есть,/ совоздви́гнувый пра́отца на́шего./ Те́мже Тя и сла́вит род челове́ческий,// и воспева́ет Твое́ воскресе́ние.

Стих: Хвали́те Его́ в тимпа́не и ли́це,/ хвали́те Его́ во стру́нах и орга́не.

Го́споди! ве́лие и стра́шно е́сть Твоего́ Воскресе́ния та́инство:/ та́ко бо произше́л еси́ от гро́ба,/ я́ко жени́х от черто́га,/ сме́ртию сме́рть разруши́вый, да Ада́ма свободи́ши./ Те́мже на небе́сех а́нгели ликовству́ют,/ и на земли́ челове́цы сла́вят,// е́же на нас бы́вшее благоутро́бие Твое́, Человеколю́бче!

Стих: Хвали́те Его́ в кимва́лех доброгла́сных, хвали́те Его́ в кимва́лех восклица́ния./ Вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода.

О пребеззако́ннии иуде́е,/ где суть печа́ти и сре́бреницы, я́же да́сте во́ином;/ не укра́дено бысть сокро́вище,/ но воскре́се я́ко си́лен:/ са́ми же посрами́стеся отве́ргшиися Христа́ Го́спода сла́вы,/ пострада́вша и погребе́нна,// и воскре́сша из ме́ртвых: тому́ поклони́мся.

Стих: Воскресни́, Го́споди Бо́же мо́й, да вознесе́тся рука́ Твоя́,/ не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́.

Запеча́тану гро́бу, ка́ко окра́дени бы́сте иуде́е,/ стра́жы поста́вльше, и зна́мения поло́жше,/ две́рем заключе́нным про́йде царь;/ или́ я́ко ме́ртва предста́вите,/ или́ я́ко Бо́гу поклони́теся, с на́ми пою́ще:// сла́ва Го́споди Кресту́ твоему́, и воскре́снию твоему́.

Стих: Испове́мся Тебе́ Го́споди всем се́рдцем мои́м,/ пове́м вся чудеса́ Твоя́.

Живоприя́тнаго твоего́ гро́ба,/ мироно́сицы жены́ рыда́ющя,/ достиго́ша Го́споди, и ми́ра нося́ща,/ те́ло твое́ пречи́стое пома́зати иска́ху:/ обрето́ша же светоно́сна а́нгела на ка́мени седя́ща,/ и к ним веща́юща, и глаго́люща:/ что слезите́, из ребр источившаго жизнь мирови;/ что ищете яко ме́ртва во гро́бе безсме́ртнаго;/ те́кша же па́че возвести́те того́ ученико́м,/ сла́внаго его́ воскре́сния всеми́рное ра́дование,/ и́мже и нас Спа́се просвети́вый,// да́руй очище́ние и ве́лию ми́лость.

Слава, стихира евангельская утренняя.

И ныне, Богородичен, глас 2-й:

Преблагослове́на еси́, Богоро́дице Де́во,/ Вопло́щшим бо ся из Тебе́ ад плени́ся,/ Ада́м воззва́ся,/ кля́тва потреби́ся,/ Е́ва свободи́ся,/ мерть умертви́ся, и мы ожи́хом./ Тем воспева́юще вопие́м:/ благослове́н Христо́с Бог,/ благоволи́вый та́ко, сла́ва Тебе́.

Славословие великое. Таже, тропарь воскресен:

Воскре́с из гро́ба и у́зы растерза́л еси́ а́да,/ разруши́л еси́ осужде́ние сме́рти, Го́споди,/ вся от сете́й врага́ изба́вивый: яви́вый же Себе́ апо́столом Твои́м,/ посла́л еси́ я на про́поведь,/ и те́ми мир Твой по́дал еси́ вселе́нней,// Еди́не Многоми́лостиве.

Таже, ектении, и отпуст.

В неделю на литургии.

Блаженна, глас 6-й:

Помяни́ мя, Бо́же Спа́се мой, егда́ прии́деши во Ца́рствии Твое́м, и спаси́ мя, я́ко Еди́н Человеколю́бец.

Дре́вом Ада́ма прельсти́вшагося, дре́вом кре́стным па́ки спасл еси́ и разбо́йника, вопию́ща: помяни́ мя, Го́споди, во Ца́рствии Твое́м.

А́дова врата́ и вереи́ сокруши́вый, Жизнода́вче, воскреси́л еси́ вся, Спа́се, вопию́щия: сла́ва воста́нию Твоему́.

Помяни́ мя, и́же смерть плени́вый погребе́нием Твои́м, и воскресе́нием Твои́м ра́дости вся испо́лнивый, я́ко Благоутро́бен.

Мироно́сицы ко гро́бу прише́дша, а́нгела зову́ща слы́шаху: Христо́с воскре́се, просвети́вый вся́ческая.

На дре́ве Кре́стнем пригвозди́вшагося, и мир от пре́лести изба́вльшаго, согла́сно вси Христа́ воспои́м.

Троичен: Отца́, и Сы́на славосло́вим, и Ду́ха Свята́го, глаго́люще: Тро́ице Свята́я, спаси́ ду́ши на́ша.

Богородичен: Неизрече́нно в после́дняя заче́нши, и ро́ждши Созда́теля Твоего́, Де́во, спаса́й тя велича́ющия.

Тропарь воскресен, глас 6-й:

А́нгельския Си́лы на гро́бе Твое́м,/ и стрегу́щии омертве́ша;/ и стоя́ше Мари́я во гро́бе,/ и́щущи Пречи́стаго Те́ла Твоего́./ Плени́л еси́ ад, не искуси́вся от него́;/ сре́тил еси́ Де́ву, да́руяй живо́т./ Воскресы́й из ме́ртвых,// Го́споди, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 6-й:

Живонача́льною дла́нию,/ уме́ршия от мра́чных удо́лий,/ жизнода́вец Воскреси́в всех Христо́с Бог,/ воскресе́ние подаде́ челове́ческому ро́ду:/ е́сть бо всех Спаси́тель,// воскресе́ние и живо́т, и Бог всех.

Прокимен, глас 6-й:

Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́ и благослови́ достоя́ние Твое́.

Стих: К Тебе́, Го́споди, воззову́, Бо́же мо́й, да не премолчи́ши от мене́.

Аллилуиа, глас 6-й:

Живы́й в по́мощи Вы́шняго, в кро́ве Бо́га Небе́снаго водвори́тся.

Стих: Рече́т Го́сподеви: Засту́пник мо́й еси́, и Прибе́жище мое́, Бог мо́й, и упова́ю на Него́.

Return to top