Воскресные Службы Октоиха
Воскресна служба 5-го гласа
В субботу на велицей вечерни.
По предначинательномъ псалме, обычное стихословие псалтиря. На Господи воззвах:
Стихиры воскресны, глас 5-й:
Стих: Изведи́ из темни́цы ду́шу мою́,/ испове́датися и́мени Твоему́.
Честны́м Твои́м Кресто́м, Христе́,/ диа́вола посрами́л еси́,/ и Воскресе́нием Твои́м жало грехо́вное притупи́л еси́,/ и спасл еси́ ны от врат сме́ртных:// сла́вим Тя, Единоро́дне.
Стих: Мене́ ждут пра́ведницы, до́ндеже возда́си мне.
Воскресе́ние дая́й ро́ду челове́ческому,/ я́ко овча́ на заколе́ние веде́ся,/ устраши́шася сего́ кня́зи а́дстии,/ и взя́шася врата́ плаче́вная./ Вни́де бо Царь сла́вы Христо́с,/ глаго́ля су́щим во у́зах, изыди́те:// и су́щим во тьме, откры́йтеся.
Стих: Из глубины́ воззва́х к Тебе́, Го́споди,/ Го́споди, услы́ши глас мой.
Ве́лие чу́до,/ неви́димых Соде́тель,/ за человеколю́бие пло́тию пострада́в, воскре́се Безсме́ртный./ Прииди́те оте́чествия язы́к,/ Тому́ поклони́мся:/ благоутро́бием бо Его́ от пре́лести изба́вльшеся,// в Трие́х Ипоста́сех Еди́наго Бо́га пе́ти навыко́хом.
Стих: Да бу́дут у́ши Твои́/ вне́млюще гла́су моле́ния моего́.
Вече́рнее поклоне́ние прино́сим Тебе́, Невече́рнему Све́ту,/ на коне́ц веко́в,/ я́ко в зерца́ле пло́тию возсия́вшему ми́рови,/ и да́же до а́да низше́дшему,/ и та́мо су́щую тьму разруши́вшему,/ и свет Воскресе́ния язы́ком показа́вшему:// Светода́вче Го́споди, сла́ва Тебе́.
Стих: А́ще беззако́ния на́зриши, Го́споди, Го́споди, кто постои́т?/ Я́ко у Тебе́ очище́ние есть.
Нача́льника спасени́я на́шего, Христа́ славосло́вим:/ Тому́ бо из ме́ртвых воскре́сшу,/ мир от пре́лести спасе́н бы́сть./ Ра́дуется мир А́нгельский,/ бе́гает де́монов пре́лесть,/ Ада́м пады́й воста́,// ди́авол упраздни́ся.
Стих: И́мене ра́ди Твоего́ потерпе́х Тя, Го́споди, потерпе́ душа́ моя́ в сло́во Твое́,/ упова́ душа́ моя́ на Го́спода.
И́же от кустоди́и науче́ни быва́ху от беззако́нник,/ покры́йте Христо́во Воста́ние,/ и приими́те сре́бренники,/ и рцы́те я́ко нам спя́щим,/ из гро́ба укра́ден бы́сть Ме́ртвый./ Кто ви́де, кто слы́ша, мертвеца́ укра́дена когда́,/ па́че же пома́зана и на́га,/ оста́вльша и во гро́бе погреба́льная Своя́?/ Не прельща́йтеся, иуде́е,/ навы́кните рече́нием проро́ческим, и уразуме́йте,// я́ко Той есть вои́стинну Изба́витель ми́ра, и Всеси́льный.
Стих: От стра́жи у́тренния до но́щи, от стра́жи у́тренния/ да упова́ет Изра́иль на Го́спода.
Го́споди, ад плени́вый,/ и смерть попра́вый Спа́се наш,/ просвети́вый мир Кресто́м честны́м,// поми́луй нас.
Таже стихиры святаго из минеи.
Слава, святому. И ныне:
Богородичен догматик, глас 5-й:
В Чермне́м мо́ри,/ Неискусобра́чныя Неве́сты о́браз написа́ся иногда́./ Та́мо Моисе́й, раздели́тель воды́:/ зде же Гаврии́л, служи́тель чудесе́./ Тогда́ глубину́ ше́ствова немо́кренно Изра́иль;/ ны́не же Христа́ роди́ безсе́менно Де́ва./ Мо́ре по проше́ствии Изра́илеве пребы́сть непрохо́дно;/ Непоро́чная по Рождестве́ Эмману́илеве пребы́сть Нетле́нна./ Сый, и пре́жде Сый,/ явле́йся, я́ко Челове́к,// Бо́же поми́луй нас.
Таже вход с кадилом. Свете Тихий.
Прокимен, глас 6-й:
Госпо́дь воцари́ся, в ле́поту облече́ся.
Стих: Облече́ся Госпо́дь в си́лу и препоя́сася.
Стих: И́бо утверди́ вселе́нную, я́же не подви́жится.
Стих: До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня, Го́споди, в долготу́ дний.
На стиховне стихиры воскресны, глас 5-й:
Тебе́, Воплоще́ннаго Спа́са Христа́,/ и Небе́с неразлучи́вшася,/ во гла́сех пе́ний велича́ем,/ я́ко Крест и смерть прия́л еси́ за род наш,/ я́ко Человеколю́бец Госпо́дь,/ испрове́ргий а́дова врата́,/ тридне́вно воскре́сл еси́,// спаса́я ду́ши на́ша.
Стих: Госпо́дь воцари́ся,/ в ле́поту облече́ся.
Прободе́нным Твои́м ре́бром, Жизнода́вче,/ то́ки оставле́ния всем источи́л еси́, жи́зни и спасе́ния:/ пло́тию же смерть восприя́л еси, безсме́ртие нам да́руя:/ всели́в же ся во гроб нас свободи́л еси́,/ совоскреси́в с Собо́ю сла́вно я́ко Бог./ Сего́ ра́ди вопие́м:// Человеколю́бче Го́споди, сла́ва Тебе́.
Стих: И́бо утверди́ вселе́нную,/ я́же не подви́жится.
Стра́нно Твое́ распя́тие,/ и е́же во ад соше́ствие человеколю́бно есть:/ плени́в бо его́, и дре́вния ю́зники совоскреси́в с Собо́ю сла́вно я́ко Бог,/ ра́й отве́рз, восприя́ти сего́ сподо́бил еси./ Те́мже и нам, сла́вящия Твое́ тридне́вное Воста́ние,/ да́руй очище́ние грехо́в:/ рая́ жи́тели сподобля́я,// я́ко Еди́н Благоутро́бен.
Стих: До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня, Го́споди,/ в долготу́ дний.
На́с ра́ди пло́тию страсть прии́мый,/ и тридне́вен из ме́ртвых воскресы́й,/ плотски́я на́ша стра́сти исцели́,// и возста́ви от прегреше́ний лю́тых, Человеколю́бче, и спаси́ нас.
Слава, минеи, имать.
Аще ли несть, Слава, и ныне, Богородичен:
Храм и Дверь еси́,/ Пала́та и Престо́л Царе́в,/ Де́во Всечиста́я,/ Е́юже Изба́витель мо́й, Христо́с Госпо́дь,/ во тьме́ спя́щим яви́ся,/ Со́лнце Сы́й пра́вды, просвети́ти хотя́,/ я́же созда́ по о́бразу Своему́ руко́ю Свое́ю./ Те́мже, Всепе́тая,/ я́ко Ма́терне дерзнове́ние к Нему́ стяжа́вшая,// непреста́нно моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Таже, Ны́не отпуща́еши:
Трисвятое. И по О́тче наш.
Тропарь воскресен, глас 5-й.
Собезнача́льное Сло́во Отцу́ и Ду́хови,/ от Де́вы ро́ждшееся на Спасе́ние на́ше,/ воспои́м, ве́рнии, и поклони́мся;/ я́ко благоволи́ Пло́тию взы́ти на Крест,/ и смерть претерпе́ти,/ и воскреси́ти уме́ршия// сла́вным воскресе́нием Свои́м.
Слава, и ныне, Богородичен:
Ра́дуйся, Две́ре Госпо́дня непроходи́мая:/ ра́дуйся, Стено́ и Покро́ве притека́ющих к Тебе́./ Ра́дуйся, Необурева́емое Приста́нище, и Неискусобра́чная,/ Ро́ждшая пло́тию Творца́ Твоего́ и Бо́га:/ моля́щи не оскудева́й о воспева́ющих,// и кла́няющихся Рождеству́ Твоему́.
И прочее последование.
В неделю на утрени.
По шестопсалмии, Бог Господь, на глас 5-й, и глаголем тропарь воскресный, дважды, и Богородичен единожды. Таже обычное стихословие псалтиря.
По 1-м стихословии, седальны воскресны, глас 5-й:
Крест Госпо́день похва́лим, погребе́ние свято́е пе́сньми почти́м, и Воскресе́ние Его́ препросла́вим, я́ко совозста́ви ме́ртвыя от гроб, я́ко Бог, плени́в сме́рти держа́ву, и кре́пость диа́волю, и су́щим во а́де свет возсия́.
Стих: Воскресни́, Го́споди Бо́же мо́й, да вознесе́тся рука́ Твоя́, не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́.
Го́споди мертв наре́клся еси́, умертви́вый смерть, во гро́бе положи́лся еси́, истощи́вый гро́бы: горе́ во́ини гро́ба стрежа́ху, до́ле от ве́ка ме́ртвыя воскреси́л еси́. Всеси́льне и Непостижи́ме Го́споди, сла́ва Тебе́.
Слава, и ныне, Богородичен:
Ра́дуйся Свята́я Горо́ и Богопрохо́дная, ра́дуйся одушевле́нная купино́ и неопали́мая. Ра́дуйся Еди́на к Бо́гу ми́рови Мо́сте, преводя́й ме́ртвыя к Ве́чному Животу́. Ра́дуйся Нетле́нная Отрокови́це, неискусому́жно ро́ждшая спасе́ние душ на́ших.
По 2-м стихословии, седальны воскресны, глас 5-й:
Го́споди, по тридне́внем Твое́м Воскресе́нии, и апо́столов поклоне́нии, Петр вопия́ше Ти: жены́ дерзнове́ние прия́ша, аз же убоя́хся. Разбо́йник богосло́вяше, аз же отверго́хся. У́бо призове́ши ли мя про́чее ученика́ бы́ти? или́ па́ки пока́жеши мя ловца́ глуби́ннаго? но ка́ющася приими́ мя Бо́же, и спаси́ мя.
Стих: Испове́мся Тебе́ Го́споди всем се́рдцем мои́м, пове́м вся чудеса́ Твоя́.
Го́споди, посреде́ осужде́нных пригвозди́ша Тя беззако́ннии, и копие́м ребро́ Твое́ прободо́ша, о Ми́лостиве! Погребе́ние же прия́л еси́, разруши́вый а́дова врата́, и воскре́сл еси́ тридне́вно. Притеко́ша жены́ ви́дети Тя, и возвести́ша апо́столом воста́ние: Превозноси́мый Спа́се, Его́же пою́т а́нгели, Благослове́нный Го́споди, сла́ва Тебе́.
Слава, и ныне, Богородичен:
Неискусобра́чная Неве́сто Богороди́тельнице, Я́же Е́вину печа́ль радостотвори́вшая, воспева́ем ве́рнии и покланя́емся Тебе́, я́ко возвела́ еси́ нас от дре́вния кля́твы, и ны́не моли́ непреста́нно, Всепе́тая, Пресвята́я, во е́же спасти́ся нам.
Таже, Блажени непорочнии: Посем тропари: Ангельский собор.
Ектениа малая и ипакои, глас 5-й:
А́нгельским зра́ком ум смуща́юща, и Боже́ственным воста́нием душе́ю просвеща́емы, мироно́сицы апо́столом благовествова́ху: возвести́те во язы́цех Воскресе́ние, Го́споду соде́йствующу чудесы́, подаю́щему нам ве́лию ми́лость.
Степенна:
Антифон 1-й, глас 5-й:
Внегда́ скорбе́ти мне,/ Дави́дски пою́ Тебе́, Спа́се мой:/ изба́ви ду́шу мою́// от язы́ка льсти́ваго.
Пусты́нным живо́т блаже́н есть,// Боже́ственным раче́нием воскриля́ющимся.
Сла́ва, и ны́не:
Святы́м Ду́хом одержа́тся вся,/ ви́димая же с неви́димыми:/ Самодержа́вен бо сый,// Тро́ицы Еди́н есть нело́жно.
Антифон 2-й:
На го́ры душе́, воздви́гнемся,// гряди́ та́мо, отню́дуже по́мощь и́дет.
Десна́я Твоя́ рука́, и мене́, Христе́, каса́ющися,// от ле́сти вся́кия да сохрани́т.
Сла́ва, и ны́не:
Свято́му Ду́ху богосло́вяще рцем:/ Ты еси́ Бог,/ Живо́т, Раче́ние, Свет, Ум:/ Ты Благосты́ня,// Ты ца́рствуеши во ве́ки.
Антифон 3-й:
О ре́кших мне: во дворы́ вни́дем Госпо́дня:/ ра́дости мно́гия испо́лнен быв,// моли́твы возсыла́ю.
В дому́ Дави́дове стра́шная соверша́ются:// огнь бо та́мо паля́ всяк сра́мный ум.
Сла́ва, и ны́не:
Свято́му Ду́ху живонача́льное досто́инство,/ от Него́же вся́кое живо́тно одушевля́ется,// я́ко во Отце́, ку́пно же и Сло́ве.
Прокимен, глас 5-й:
Воскресни́, Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́, я́ко Ты ца́рствуеши во ве́ки.
Стих: Испове́мся Тебе́, Го́споди, всем се́рдцем мои́м, пове́м вся чудеса́ Твоя́.
Всякое дыхание.
Евангелие утреннее рядовое.
Песнь воскресения, глас 6-й:
Воскресе́ние Христо́во ви́девше, поклони́мся Свято́му Го́споду Иису́су, еди́ному Безгре́шному. Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Христе́, и свято́е Воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим: Ты́ бо еси́ Бог наш, ра́зве Тебе́ ино́го не зна́ем, и́мя Твое́ имену́ем. Прииди́те вси́ ве́рнии, поклони́мся Свято́му Христо́ву Воскресе́нию: се́ бо прии́де кресто́м ра́дость всему́ ми́ру. Всегда́ благословя́ще Го́спода, пое́м Воскресе́ние Его́: распя́тие бо претерпе́в, сме́ртию сме́рть разруши́.
Псалом 50: Поми́луй мя, Бо́же:
Слава: Моли́твами апо́столов, Ми́лостиве, очи́сти мно́жества беззако́ний на́ших.
И ныне: Моли́твами Богоро́дицы, Ми́лостиве, очи́сти мно́жества беззако́ний на́ших.
Таже, глас 6-й:
Поми́луй мя, Бо́же,/ по вели́цей ми́лости Твое́й,/ и по мно́жеству щедро́т Твои́х,/ очи́сти беззако́ние мое́.
Посем стихира:
Воскре́с Иису́с от гро́ба, я́коже прорече́, даде́ нам живо́т ве́чный и ве́лию ми́лость.
Спаси Боже люди Твоя.
И возглас: Милостию и щедротами и человеколюбием.
Каноны, глас 5-й:
Песнь 1-я.
Канон воскресный.
Ирмос: Коня́ и вса́дника в мо́ре Чермно́е,/ сокруша́яй бра́ни мы́шцею высо́кою,/ Христо́с истрясе́: Изра́иля же спасе́,// побе́дную песнь пою́ща.
Припев: Сла́ва, Го́споди, свято́му Воскресе́нию Твоему́.
Тебе́ терноно́сный евре́йский сонм, любве́ Благоде́телю к Тебе́ не сохра́нь ма́терния, Христе́ венча́, родонача́льника разреша́юща терно́вное запреще́ние.
Воздви́гл еси́ мя па́дшаго в ров, прекло́нься Жизнода́вче, Безгре́шне: и моея́ злосмра́дныя тли Христе́, претерпе́в неискуше́нно, Боже́ственнаго Существа́ ми́ром мя облагоуха́л еси́.
Богородичен: Разреши́ся кля́тва, печа́ль преста́: Благослове́нная бо и Благода́тная, ве́рным ра́дость возсия́, благослове́ние всем конце́м цветонося́щи Христа́.
Другий канон крестовоскресен.
Песнь 1-я, глас тойже.
Ирмос: Спасителю Богу:
Припев: Сла́ва, Го́споди, Кресту́ твоему́ честио́му, и воскре́снию.
И́же во́лею на кресте́ пригвожде́нному пло́тию, и дре́вняго от изрече́ния дре́вом па́дшаго свобо́ждшему, Тому́ Еди́ному воспои́м: я́ко просла́вися.
И́же из гро́ба мертвецу́ воскре́сшу Христу́, и па́дшаго совозста́вившу, и соседе́нием Оте́ческим украси́вшему, Тому́ Еди́ному воспои́м: я́ко просла́вися.
Богородичен: Пречи́стая Ма́ти Бо́жия, из Тебе́ вопло́щшемуся, и от не́др Роди́теля не разлу́чившемуся Бо́гу, непреста́нно моли́ся, от вся́каго обстоя́ния спасти́, и́хже созда́.
Ин канон Пресвятей Богородице.
Песнь 1, глас тойже.
Ирмос: Коня и всадника в море Чермное:
Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ нас.
Све́та все́льшагося в Тя Пречи́стая, и просве́щшаго мир луча́ми Божества́, Христа́ моли́, просвети́ти вся пою́щия Тя, Ма́ти Де́во.
Я́ко украша́ема добро́тою доброде́телей Благода́тная, добротво́рное благоле́пие луче́ю Ду́ха, подъя́ла еси Всечи́стая, вся́ческая удобри́вшаго.
Тебе́ дре́вле прообразу́ющи купина́ в Сина́и, не опали́ся Де́во, огню́ присовоку́пльшися: Де́ва бо родила́ еси́, и Де́ва пребыла́ еси́, па́че смы́сла Ма́ти Де́во.
Таже минеи и положенная катавасия.
Песнь 3-я.
Канон воскресный.
Ирмос: Водрузи́вый на ничесо́мже зе́млю повеле́нием Твои́м,/ и пове́сивый неодержи́мо тяготе́ющую,/ на недви́жимем, Христе́, ка́мени за́поведей Твои́х,/ Це́рковь Твою́ утверди́,// Еди́не Бла́же и Человеколю́бче.
Же́лчь у́бо и́же из ка́мене мед сса́вшии, в пусты́ни чудоде́йствовавшему Тебе́ принесо́ша Христе́: о́цет же за ма́нну воз благодея́ние Ти возда́ша о́троцы Изра́илевы неблагода́рнии.
И́ же дре́вле светови́дным о́блаком покрыва́еми, Живо́т во гро́бе Христа́ положи́ша: но самовл́астно воскре́с, всем ве́рным подаде́ та́йно осеня́ющее свы́ше Ду́ха сия́ние.
Богородичен: Ты Ма́ти Бо́жия несочета́нно родила́ еси́, И́же от Нетле́нна Отца́ возсия́вшаго, кроме́ боле́зней ма́терних: те́мже Тя Богоро́дицу, воплоще́нна бо родила́ еси Сло́ва, правосла́вно пропове́дуем.
Ин канон, крестовоскресный.
Ирмос: Силою Креста Твоего Христе:
Воскре́сл еси́ от гро́ба Христе́, тли сме́ртныя изба́вль воспева́ющих Жизнода́вче, во́льное Твое́ распя́тие.
Пома́зати ми́ром те́ло Твое мироно́сицы Христе́ тща́хуся, и не обре́тша возврати́шася, воспева́юща Твое́ Воста́ние.
Богородичен: Моли́ непреста́нно Чи́стая, воплоще́ннаго из боку́ Твое́ю, изба́вити от ле́сти диа́воли, воспева́ющия Тя Де́ву Чи́стую.
Ин канон, Пресвятей Богородице.
Ирмос: Водрузивый на ничесомже:
Ле́ствица, Е́юже к нам сни́де Вы́шний, истле́вшее естество́ испра́вити, Ты я́вственно Чи́стая, всем ны́не ви́дена была́ еси́: Тобо́ю бо Преблаги́й ми́рови бесе́довати благоволи́.
Е́же дре́вле предуста́вленное Де́во та́инство, и пре́жде век прови́димое вся ве́дущему Бо́гу, ле́том ны́не напосле́док в ложесна́х Твои́х Всенепоро́чная, коне́ц прие́м яви́ся.
Разреши́ся кля́твы дре́вния осужде́ние Твои́м хода́тайством Де́во Пречи́стая: из Тебе́ бо Госпо́дь я́влься, всем благослове́ние я́ко Преблаги́й источи́, Еди́на челове́ков удобре́ние.
Песнь 4-я.
Канон воскресный.
Ирмос: Боже́ственное Твое́ разуме́в истоща́ние,/ прозорли́во Авваку́м,/ Христе́, со тре́петом вопия́ше Тебе́:// во спасе́ние люде́й Твои́х спасти́ помаза́нныя Твоя́ прише́л еси́.
Я́же от Ме́рры горча́йшия во́ды, я́ко во о́бразе проначерта́я Пречи́стый Крест Тво́й Бла́же, грехо́вное умерщвля́ющ вкуше́ние, дре́вом услади́л еси́.
Крест за дре́во разу́мное, за сла́дкую же пи́щу желчь, Спа́се мо́й, прия́л еси́, за тле́ние же сме́рти кровь Твою́ Боже́ственную излия́л еси́.
Богородичен: Кроме́ у́бо сочета́ния зачала́ еси́ нетле́нно во чре́ве, и без боле́зни родила́ еси́, и по Рождестве́ Де́ва, Бо́га пло́тию ро́ждши, сохрани́лася еси́.
Ин канон, крестовоскресный.
Ирмос: Услышах слух силы Креста:
Я́ко водрузи́ся на земли́ на ло́бнем Крест, сокруши́шася вереи́ и вра́тницы ве́чнии, и возопи́ша: сла́ва си́ле Твое́й Го́споди.
Я́ко сни́де Спас к свя́занным я́ко мертв, совоскресо́ша с Ним и́же от ве́ка уме́ршии, и возопи́ша: сла́ва си́ле Твое́й Го́споди.
Богородичен: Де́ва роди́, и ма́терских не позна́: но Мати у́бо есть, Де́ва же пребы́сть: Ю́же воспева́юще, ра́дуйся Богоро́дице, взыва́ем.
Ин канон, Пресвятей Богородице.
Ирмос: Божественное Твое:
Се́рдцем и умо́м, душе́ю же и усты́ испове́дую всеблагоче́стно Тя Богоро́дицу вои́стинну, Чи́стая, спасе́ния плод объе́мля, и спаса́юся Де́во, моли́твами Твои́ми.
Созда́вый от не су́щих вся́ческая, от Тебе́ Чи́стыя созда́тися я́ко Благоде́тель благоволи́, на спасе́ние ве́рою и любо́вию Тя пою́щих, Всенепоро́чная.
Пою́т Твое́ Рождество́ Всенепоро́чная преми́рнии ли́цы, спасе́нию ра́дующеся, И́стинную Богоро́дицу му́дрствующих Тя, Де́во Нескве́рная.
Тя Жезл Иса́иа именова́, от Него́же прозябе́ нам кра́сный Цвет, Христо́с Бог, на спасе́ние ве́рою и любо́вию притека́ющих к Покро́ву Твоему́.
Песнь 5-я.
Канон воскресный.
Ирмос: Одея́йся све́том я́ко ри́зою,/ к Тебе́ у́тренюю, и Тебе́ зову́:/ ду́шу мою́ просвети́ омраче́нную Христе́,// я́ко Еди́н Благоутро́бен.
И́же сла́вы Госпо́дь в несла́вне зра́це, на дре́ве обезче́щен во́лею ви́сит, о боже́ственней мне́ сла́ве несказа́нно промышля́я.
Ты мя преобле́кл еси́ в нетле́ние, Христе́, тли сме́ртныя неистле́нно пло́тию вкуш, и возсия́в из гро́ба тридне́вен.
Богородичен: Ты пра́вду же и избавле́ние нам ро́ждши Христа́ без се́мене, свобо́дно соде́яла еси́ от кля́твы Богоро́дице, естество́ пра́отца.
Ин канон, крестовоскресный.
Ирмос: Утренююще вопием Ти:
Просте́рл еси́ дла́ни Спа́се наш на дре́ве, вся призыва́я к Себе́, я́ко Человеколю́бец.
Плени́л еси́ ад Спа́се мо́й Твои́м погребе́нием, и Твои́м Воскресе́нием ра́дости вся испо́лнил еси́.
Воскре́с от гро́ба тридне́вно Жизнода́вче, и всем источи́л еси́ безсме́ртие неги́блющее.
Богородичен: Де́ву по Рождестве́ воспева́ем Тя Богоро́дице: Ты бо Бо́га Сло́ва пло́тию ми́рови родила́ еси́.
Ин канон, Пресвятей Богородице.
Ирмос: Одеяйся светом:
Вси проро́цы Тя я́ве предвозвести́ша хотя́щую бы́ти Бо́жию Ма́терь, Богоро́дице Чи́стая: еди́на бо обрела́ся еси́ Чи́стая, соверше́нна Непоро́чная.
Све́тел о́блак Тя живо́тныя воды́, нам ту́чу нетле́ния Христа́ одожди́вший отча́янным, Чи́стая, познава́ем.
Я́ко бли́з всю Тя до́бру и непоро́чну, запечатле́нну де́вством чи́сте возлюби́, в Тя Всели́выйся Бог, я́ко еди́н Благоутро́бен.
Песнь 6-я.
Канон воскресный.
Ирмос: Неистовству́ющееся бу́рею душетле́нною,/ Влады́ко Христе́,/ страсте́й мо́ре укроти́,// и от тли возведи́ мя я́ко Благоутро́бен.
В тле́́ние попо́лзся родонача́льник, Влады́ко Христе́, преслу́шаннаго бра́шна вкуш, и к животу́ возведе́н бысть стра́стию Твое́ю.
Живо́т низше́л еси́ ко а́ду, Влады́ко Христе́, и тле́ние растле́вшему быв, тле́нием источи́л еси́ Воскресе́ние.
Богородичен: Де́ва роди́, и ро́ждши пребы́сть чиста́, на руку́ нося́щаго вся́ческая, я́ко вои́стинну Де́ва Ма́ти поне́сшая.
Ин канон, крестовоскресный.
Ирмос: Обыде мы бездна:
Просте́рл еси́ дла́ни Твои́, собира́я дале́че расточе́нная язы́к Твои́х собра́ния, Христе́ Бо́же наш, живоно́сным Кресто́м Твои́м, я́ко Человеколю́бец.
Плени́л еси́ смерть, и врата́ а́дова сокруши́л еси́, Ада́м же свя́занный разреше́н быв, вопия́ше Тебе́: спасе́ мя десни́ца Твоя́ Го́споди.
Богородичен: Купину́ Тя неопали́му, и го́ру и ле́ствицу одушевле́ну, и врата́ небе́сная досто́йно сла́вим, Мари́е сла́вная, правосла́вных похвало́.
Ин канон, Пресвятей Богородице.
Ирмос: Неистовствующееся бурею:
И́же всему́ вино́вный, и е́же бы́ти всем пода́вый, я́ко вино́вну имя́ше воплоща́емь, е́же по нам, Тя Богома́ти Всенепоро́чная.
Исцеле́ний Влады́чице, душепита́тельный точа́щий исто́чник ве́рно притека́ющим к покро́ву Твоему́ благосла́вному, ве́мы Тя Всенепоро́чная.
Спасе́нию вино́вна Жизнода́вца родила́ еси́ нам, ве́чное избавле́ние да́рующаго, И́стинную Богоро́дицу Тя пропове́дающим.
Кондак, глас 5-й.
Подобен: Собезначальное Слово:
Ко а́ду Спа́се мо́й соше́л еси́,/ и врата́ сокруши́вый я́ко Всеси́лен,/ уме́рших я́ко Созда́тель совоскреси́л еси́,/ и сме́рти жа́ло сокруши́л еси́,/ и Ада́м от кля́твы изба́влен бысть, Человеколю́бче./ Те́мже вси зове́м:/ спаси́ нас Го́споди.
Икос: Услы́шавша жены́ а́нгеловы глаго́лы, отложи́ша рыда́ние, ра́достны бы́вша и тре́петны, у́жас бо ви́деша, и се Христо́с прибли́жися к ним, глаго́ля: е́же, ра́дуйтеся, дерза́йте, Аз ми́ра победи́х, и у́зники свободи́х, потщи́теся у́бо ко ученико́м, возвеща́юща им: я́ко варя́ю вы во гра́де Галиле́йстем, е́же пропове́дати. Те́мже вси Тебе́ зове́м: спаси́ нас Го́споди.
Песнь 7-я.
Канон воскресный.
Ирмос: Превозноси́мый отце́в Госпо́дь пла́мень угаси́,/ о́троки ороси́,/ согла́сно пою́щия:// Бо́же, благослове́н еси́.
Пло́тию обло́жься я́коже на у́дице льще́ния, Боже́ственною Твое́ю си́лою зми́я низвле́кл еси́ возводя́ вопию́щия: Бо́же, благослове́н еси́.
Земли́ непрохо́дное осуществова́вый составле́ние, во гро́бе покрыва́ется пло́тию Невмести́мый. Ему́же вси пое́м: Бо́же, благослове́н еси́.
Богородичен: Еди́ну у́бо Ипоста́сь во Двою́ Естеству́, Всенепоро́чная родила́ еси́ Воплоще́ннаго Бо́га. Ему́же вси пое́м: Бо́же, благослове́н еси́.
Ин канон, крестовоскресный.
Ирмос: В пещи огненней песнословцы:
Иже дре́вом кре́стным и́дольскую пре́лесть разреши́вый, благослове́н Бог оте́ц на́ших.
Воскресы́й из ме́ртвых, и су́щия во а́де совоздви́гнувый, благослове́н Бог оте́ц на́ших.
Твое́ю сме́ртию Христе́, сме́ртную разо́рь держа́ву, благослове́н Бог оте́ц на́ших.
Богородичен: И́же от Де́вы ро́ждься, и Богоро́дицу Сию́ показа́вый, благослове́н Бог оте́ц на́ших.
Ин канон, Пресвятей Богородице.
Ирмос: Превозносимый отцев:
Неопределе́нный пребы́в Непрело́жен, пло́ти по Ипоста́си соедини́ся, я́ко Благоутро́бен, в Тебе́ Пресвяте́й: И́же Еди́н благослове́н Бог оте́ц на́ших.
Неве́сту Тя Всенепоро́чную Богоро́дице Влады́чице, согла́сно сла́вим и Престо́л Зижди́теля Твоего́. Ему́же вси пое́м: Бо́же, благослове́н еси́.
Ма́ти всех Царя́, очи́щшися ду́хом Де́во, была́ еси́, Тебе́ Созда́вшаго. Ему́же вси пое́м: Бо́же, благослове́н еси́.
Спасе́ мя Госпо́дь, Богома́ти Пречи́стая, оде́ждею пло́ти из Тебе́ оде́явся. Ему́же вси пое́м: Бо́же, благослове́н еси́.
Песнь 8-я.
Канон воскресный.
Ирмос: Тебе́ Вседе́телю, в пещи́ о́троцы,/ всеми́рный лик спле́тше поя́ху:/ дела́ вся́кая Го́спода по́йте,// и превозноси́те во вся ве́ки.
Ты о во́льней спаси́тельныя стра́сти помоли́лся еси́ ча́ши, я́коже нево́льней: два хоте́ния, двема́ бо по коему́ждо но́сиши существо́ма Христе́, во ве́ки.
Твои́м вседе́тельным схожде́нием, ад Христе́, пору́ганный изблева́ вся, я́же дре́вле ле́стию умерщвле́нныя, Тебе́ превознося́щия во вся ве́ки.
Богородичен: Тя я́же па́че ума́ богому́жне Сло́вом Ро́ждшую Го́спода, и де́вствующую, вся дела́ Де́во благослови́м, и превозно́сим во вся ве́ки.
Ин канон, крестовоскресный.
Ирмос: Из Отца прежде век:
И́же на Кресте́ во́лею дла́ни просте́ршаго, и у́зы сме́ртныя разруши́вшаго Христа́ Бо́га, свяще́нницы по́йте, лю́дие превозноси́те во вся ве́ки.
И́же я́ко Жениха́ из гро́ба возсия́вшаго Христа́ Бо́га, и мироно́сицам я́вльшагося, и ра́дость тем провеща́вша, свяще́нницы по́йте, лю́дие превозноси́те во вся ве́ки.
Богородичен: Херуви́м превы́шши яви́лася еси́ Богоро́дице Чи́стая, во чре́ве Твое́м, И́же на тех носи́маго поне́сши: Его́же со безпло́тными челове́цы славосло́вим во вся ве́ки.
Ин канон, Пресвятей Богородице.
Ирмос: Тебе Вседетелю в пещи:
Преста́ ны́не я́же пра́отчая печа́ль, ра́дость прие́мши Ти Богома́терни. Те́мже непреста́нно пое́м Тя Де́во, и превозно́сим во вся ве́ки.
Пое́т с на́ми безпло́тных собо́р, Де́во Рождество́ Твое́ непостижи́мое, еди́н лик соста́вльше любо́вию, и превознося́ще его́ во ве́ки.
Струя́ прозра́чная безсме́ртия Отрокови́це из Тебе́ изы́де, И́же всех Госпо́дь, скве́рну омыва́я ве́рою Тя пою́щих, и превознося́щих во вся ве́ки.
Боже́ственный вои́стинну, и светоно́сный Престо́л, и скрижа́ли благода́ти испове́дуем Тя, Сло́во Де́во О́тчее я́ко прие́мшую: Его́же превозно́сим во вся ве́ки.
Таже поем песнь Богородицы:
Величит душа моя Господа: С припевом:
Честнейшую херувим:
Песнь 9-я.
Канон воскресный.
Ирмос: Исаие ликуй,/ Дева име во чреве, и роди Сына Еммануила,/ Бога же и Человека,/ Восток Имя Ему:// Егоже величающе, Деву ублажаем.
Па́дшаго челове́ка восприя́л еси́ Влады́ко Христе́, из ложе́сн Деви́ческих всему́ совоку́плься, греху́ же ни еди́ному прича́щься: всего́ от истле́ния Ты свободи́л еси́ пречи́стыми Твои́ми страстьми́.
Богото́чною кро́вию истоще́нною Влады́ко Христе́, от Твои́х пречи́стых ребр и животворя́щих, же́ртва у́бо преста́ и́дольская, вся же земля́ Тебе́ хвале́ния же́ртву прино́сит.
Богородичен: Не Бо́га безпло́тна, ниже́ па́ки челове́ка про́ста произведе́ Чи́стая Отрокови́ца, и Нескве́рная: но Челове́ка соверше́нна, и нело́жно соверше́нна Бо́га. Его́же велича́ем со Отце́м же и Ду́хом.
Ин канон, крестовоскресный.
Ирмос: Тя паче ума:
Тебе́ И́же на Кресте́ стра́сть подъе́мшаго, и а́дову си́лу сме́ртию сокруши́вшаго, ве́рнии правосла́вно велича́ем.
Тебе́ из гро́ба тридне́вно воскре́сша, и ад плени́вшаго, и мир просвети́вшаго, ве́рнии единому́дренно велича́ем.
Богородичен: Ра́дуйся Богоро́дице, Ма́ти Христа́ Бо́га, Его́же родила́ еси́, моли́ прегреше́ний оставле́ние дарова́ти, ве́рою пою́щим Тя.
Ин канон, Пресвятей Богородице.
Ирмос: Исаие ликуй:
От чи́стых крове́й Твои́х усыри́ся плоть преесте́ственно всех Соде́телю, Единоро́дному Сы́ну Роди́телеву, не от му́жа, без се́мене же у́мна и одушевле́нна, Богоро́дице Присноде́во.
Обходи́мое уста́вила еси́ сме́рти неудержи́мое стремле́ние, ро́ждши пло́тию вои́стинну па́че ума́ Жи́знь ве́чную: Е́йже прило́жься усты́ го́рькими ад упраздни́ся, Пресвята́я Ма́ти Де́во.
На престо́ле седя́ Сын Тво́й Влады́чне, ря́сны Тя златы́ми Боже́ственных доброде́телей свет сия́ющу, одесну́ю поста́ви Себе́ Чи́стая, дая́ честь я́ко Ма́тери Тебе́, Всенепоро́чная.
Па́че ума́ Рождество́ Твое́ Богома́ти: без му́жа бо зача́тие в Тебе́, и деви́чески рожде́ние бысть: и́бо Бог есть Рожде́йся, Его́же велича́юще, Тя Де́во ублажа́ем.
По катавасии ектениа малая.
Таже, Свят Господь Бог наш: трижды.
Екзапостиларий утренний.
На хвалитех стихиры воскресны, глас 5-й:
Стих: Сотвори́ти в них суд напи́сан./ Сла́ва сия́ бу́дет всем преподо́бным Его́.
Го́споди, запеча́тану гро́бу от беззако́нников,/ проше́л еси́ из гро́ба,/ я́коже роди́лся еси́ от Богоро́дицы:/ не уразуме́ша, ка́ко воплоти́лся еси́,/ безпло́тнии Твои́ а́нгели:/ не чу́вствоваша, когда́ воскре́сл еси́,/ стрегу́щии Тя во́ини./ Обоя́ бо запечатле́стася испыту́ющим,/ яви́шася же чудеса́ кла́няющимся ве́рою та́инству:/ е́же воспева́ющим,// возда́ждь нам ра́дость и ве́лию ми́лость.
Стих: Хвали́те Бо́га во святы́х Его́,/ хвали́те Его́ во утверже́нии си́лы Его́.
Го́споди, вереи́ ве́чныя сокруши́в,/ и у́зы растерза́в, от гро́ба воскре́сл еси́,/ оста́вль Твоя́ погреба́льная,/ во свиде́тельство и́стиннаго тридне́внаго Твоего́ погребе́ния:/ и предвари́л еси́ в Галиле́и, в пеще́ре стрего́мый./ Ве́лия Твоя́ ми́лость, Непостижи́ме Спа́се,// поми́луй и спаси́ нас.
Стих: Хвали́те Его́ на си́лах Его́,/ хвали́те Его́ по мно́жеству вели́чествия Его́.
Го́споди, жены́ теко́ша на гроб,/ ви́дети Тя, Христа́, нас ра́ди пострада́вшаго,/ и прише́дша, обрето́ша а́нгела на ка́мени седя́ща,/ стра́хом отва́льшемся,/ и к ним возопи́, глаго́ля:/ воскре́се Госпо́дь, рцы́те ученико́м,/ я́ко воскре́се от ме́ртвых,// спаса́яй ду́ши на́ша.
Стих: Хвали́те Его́ во гла́се тру́бнем,/ хвали́те Его́ во псалти́ри и гу́слех.
Го́споди, я́коже изше́л еси́ от запеча́таннаго гро́ба,/ та́ко вшел еси́ и две́рем заключе́ным ко ученико́м Твои́м,/ показу́я им теле́сная страда́ния,/ я́же подъя́л еси́, Спа́се Долготерпели́вый:/ я́ко от се́мене Дави́дова я́звы претерпе́л еси́,/ я́ко Сын же Бо́жий, мир свободи́л еси́./ Ве́лия Твоя́ ми́лость, Непостижи́ме Спа́се,// поми́луй и спаси́ нас.
Стих: Хвали́те Его́ в тимпа́не и ли́це,/ хвали́те Его́ во стру́нах и орга́не.
Го́споди Царю́ веко́в, и Тво́рче всех,/ нас ра́ди распя́тие и погребе́ние пло́тию прии́мый,/ да нас от а́да свободи́ши всех:// Ты еси́ Бог наш, ра́зве Тебе́ ино́го не ве́мы.
Стих: Хвали́те Его́ в кимва́лех доброгла́сных, хвали́те Его́ в кимва́лех восклица́ния./ Вся́кое дыха́ние да хва́лит Го́спода.
Го́споди, пресия́ющая Твоя́ чудеса́ кто испове́сть?/ или́ кто возвести́т стра́шная Твоя́ та́инства?/ вочелове́чивыйся бо нас ра́ди, я́ко Сам восхоте́л еси́,/ держа́ву яви́л еси́ си́лы Твоея́:/ Кресто́м бо Твои́м разбо́йнику ра́й отве́рзл еси́,/ и погребе́нием Твои́м вереи́ а́довы сокруши́л еси́,/ Воскресе́нием же Твои́м вся́ческая обогати́л еси́:// Благоутро́бне, Го́споди, сла́ва Тебе́.
Стих: Воскресни́, Го́споди Бо́же мо́й, да вознесе́тся рука́ Твоя́,/ не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́.
Мироно́сицы жены́ гро́ба Твоего́ дости́гша,/ зело́ ра́но иска́ху Тебе́ ми́ры помаза́ти,/ Безсме́ртнаго Сло́ва и Бо́га:/ и а́нгела глаго́лы огласи́вшася, возвраща́хуся ра́достию, апо́столом возвести́ти я́ве,/ я́ко воскре́сл еси́, Животе́ все́х,// и по́дал еси́ ми́рови очище́ние и ве́лию ми́лость.
Стих: Испове́мся Тебе́ Го́споди всем се́рдцем мои́м,/ пове́м вся чудеса́ Твоя́.
Богоприя́тнаго гро́ба ко иуде́ом стра́жие глаго́лаху:/ О ва́шего суему́дреннаго сове́та!/ стрещи́ Неопи́саннаго покуси́вшеся,/ всу́е труди́стеся, сокры́ти Воскресе́ние распя́таго хотя́ще,/ я́сно показа́сте./ О ва́шего суему́дреннаго собо́рища!/ что па́ки сокры́ти сове́туете, Е́же некры́ется?/ па́че же от нас услы́шите,/ и ве́ровати восхощи́те бы́вших и́стине:/ а́нгел молниено́сец с небесе́ соше́д ка́мень отвали́,/ его́же стра́хом ме́ртвостию содержи́ми бы́хом,/ и возгласи́в крепкоу́мным мироно́сицам, глаго́лаше жена́м:/ не зрите́ ли страже́й умерщвле́ния,/ и печа́тей разреше́ния,/ а́дова же истоща́ния?/ почто́ побе́ду а́дову Упраздни́вшаго,/ и сме́ртное жа́ло Сокруши́вшаго,/ я́ко ме́ртва взыску́ете?/ благовести́те же ско́ро ше́дша апо́столом Воскресе́ние,/ без стра́ха зову́ща:// вои́стинну воскре́се Госпо́дь, име́я ве́лию ми́лость.
Слава, стихира евангельская утренняя.
И ныне, Богородичен, глас 2-й:
Преблагослове́на еси́, Богоро́дице Де́во,/ Вопло́щшим бо ся из Тебе́ ад плени́ся,/ Ада́м воззва́ся,/ кля́тва потреби́ся,/ Е́ва свободи́ся,/ мерть умертви́ся, и мы ожи́хом./ Тем воспева́юще вопие́м:/ благослове́н Христо́с Бог,/ благоволи́вый та́ко, сла́ва Тебе́.
Славословие великое. Таже, тропарь воскресен:
Днесь спасе́ние ми́ру бысть,/ пое́м Воскре́сшему из гро́ба,/ и Нача́льнику жи́зни на́шея:/ разруши́в бо сме́ртию сме́рть,// побе́ду даде́ нам и ве́лию ми́лость.
Таже, ектении, и отпуст.
В неделю на литургии.
Блаженна, глас 5-й:
Разбо́йник на кресте́ Бо́га Тя бы́ти ве́ровав, Христе́, испове́да Тя чи́сте от се́рдца, помяни́ мя, Го́споди, вопия́, во Ца́рствии Твое́м.
И́же на Дре́ве Кре́стнем жизнь процве́тшаго ро́ду на́шему, и изсуши́вша ю́же от дре́ва кля́тву, я́ко Спа́са и Соде́теля согла́сно воспои́м.
Сме́ртию Твое́ю Христе́, сме́ртную разруши́л еси́ си́лу, и совоздви́гл еси́ и́же от ве́ка уме́ршия, Тя пою́щия и́стиннаго Бо́га и Спа́са на́шего.
На гроб Тво́й Христе́, прише́дша жены́ честны́я, иска́ху Тя Жизнода́вче миропома́зати, и яви́ся им а́нгел вопия́: воскре́се Госпо́дь.
Распе́ншу Ти ся, Христе́, посреде́ двою́ осужде́нною разбо́йнику, еди́н у́бо ху́ля Тя, осужде́н бысть пра́ведне: други́й же испове́дая Тя, в рай всели́ся.
Ко апо́столов ли́ку прише́дша жены́ честны́я, возопи́ша: Христо́с воскре́се, я́ко Влады́це и Соде́телю Тому́ поклони́мся.
Троичен: Тро́ице Неразде́льная, Еди́нице Вседе́тельная и Всеси́льная, О́тче, Сы́не и Святы́й Ду́ше, Тебе́ пое́м И́стиннаго Бо́га и Спа́са на́шего.
Богородичен: Ра́дуйся одушевле́нный Хра́ме Бо́жий и Врата́ Непроходи́мая: ра́дуйся неопали́мый и огнеобра́зный Престо́ле: ра́дуйся Ма́ти Емману́ила, Христа́ Бо́га на́шего.
Тропарь воскресен, глас 5-й.
Собезнача́льное Сло́во Отцу́ и Ду́хови,/ от Де́вы ро́ждшееся на Спасе́ние на́ше,/ воспои́м, ве́рнии, и поклони́мся;/ я́ко благоволи́ Пло́тию взы́ти на Крест,/ и смерть претерпе́ти,/ и воскреси́ти уме́ршия// сла́вным воскресе́нием Свои́м.
Кондак, глас 5-й.
Ко а́ду Спа́се мо́й соше́л еси́,/ и врата́ сокруши́вый я́ко Всеси́лен,/ уме́рших я́ко Созда́тель совоскреси́л еси́,/ и сме́рти жа́ло сокруши́л еси́,/ и Ада́м от кля́твы изба́влен бысть, Человеколю́бче./ Те́мже вси зове́м:/ спаси́ нас Го́споди.
Прокимен, глас 5-й:
Ты Го́споди сохрани́ши ны, и соблюде́ши ны от ро́да сего́ и во век.
Стих: Спаси́ мя Го́споди, я́ко оскуде́ преподо́бный.
Аллилуиа, глас 5-й:
Ми́лости Твоя́ Го́споди во век воспою́, в род и род возвещу́ и́стину Твою́ усты́ мои́ми.
Стих: Зане́ рекл еси́: в век ми́лость сози́ждется, на небесе́х угото́вится и́стина Твоя́.